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第82章 羊皮卷(一)(3 / 5)

sp;   万一余切被干掉了呢?

    啥传奇都没用了。

    在《时代周刊》写到这一事件之后,远在日本的《朝日新闻》也忍不住报道发生在哥伦比亚的事情。大江健三郎执笔,在专栏上写道:

    “我们认为日本人具有某种物哀的因素,这是一本成书在1001年至1008年间的书籍《源氏物语》形成的,此后无数作家受其影响,‘物哀’成了我们这个民族标志性的文化。”

    “富士山、电车、音乐……无论是什么年代的,自然的还是人造的,都不可避免镀上一层浪漫的悲哀。谁造成的,紫式部(《源氏物语》的作者)!她一个人的情感连接,千年之后,竟成为一个民族给人的印象之一!”

    “而我曾想象谁有此等伟力,将自身的私人感情刻在堂堂中华的印象中,但那殿堂里面的人太多了……难以用几个字来概括。我所能确信的是,现在那个殿堂还能容纳新成员进去。”

    基本上,大部分人认为大江健三郎说的是余切。因为他在日本是知名“余吹”,而且其本人想过写“核子文学”最后失败,因此更加推崇余切。

    大江健三郎构思过的“核子文学”,大概率是一种彻底悲哀的文学。

    而余切所将要写出来的,则大概率是艹翻世界的。毕竟他从小长大的地方告诉过他:就算是世界毁灭也不可怕,大不了大家一起重来。

    岩波书库则出版了《2666》的日文版。在今年以来的各种版本的《2666》中,这是设计的格外出色的一个。

    在书籍的开篇,是一把左轮手枪的插图,正是余切的“哥伦比亚之枪”,而书籍的最后一页,在写明“马尔克斯最终发现这真相”为结尾时,插图是一支在羊皮卷上书写的笔。

    这就把本身,和余切现在的经历结合了。

    余切读者的中二之魂在熊熊燃烧,他们认为那一届芥川奖评选是近年来最公道的一届,因为除此之外的其他人,完全不能和余切相提并论。

    “那些人拿了奖金后就在东京买房子,炒地皮,而余先生正在和智利军阀对抗,他是唯一获奖的外国人,但他不因为是外国人才获奖。”

    “芥川龙之介先生如果还活着,应该为了这一次颁奖而欣然。”

    日本作家村上村树正旅居于希腊的米克诺斯岛,在这里他写出了《挪威的森林》,故事里面反复提到“卡夫卡”这个奥地利作家。

    卡夫卡是个著名的阴郁系作家,而且年纪轻轻就死了。他的作品多为绝望、孤立等因素。

    村上村树现在呆的这个地方常常下着大雪,而且他没什么钱,只能偶尔去酒吧买醉,并且居住在非常偏僻的小旅馆。

    而他写的《挪威的森林》?

    这是一个总体而言,很“日本”的故事,这个的男主逃避世间,只想过自己的小日子,面对困难,他的解脱方式是和女人们谈恋爱。总而言之,可以用一句“开摆”来形容。

    但这也是《挪威的森林》后来受文艺青年喜欢的缘故。人总有一些想逃避的时候。

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