游客可在此深呼吸，享受森林的“空气疗养”。秋季，景区内的树木叶子变黄、变红，与碧绿的潭水相映，景色尤为美丽。
（五）带岭林业博物馆
带岭林业博物馆位于带岭镇中心，是一座以展示林业发展历史为主题的专业博物馆，建筑面积约2000平方米，分为“林业开发历程”“森林资源”“林业科技”“林业文化”四个展厅。
博物馆内陈列着大量实物展品，如20世纪50年代的蒸汽机车模型、伐木工具（油锯、斧头、绞盘机）、林业工人的工服与工牌，以及各种木材标本、动植物标本等。其中，“林业开发历程厅”通过场景复原的方式，再现了早期林业工人“木刻楞”宿舍、伐木作业现场的场景，让游客直观感受当年林业生产的艰辛；“森林资源厅”则通过图文与模型，介绍了小兴安岭的森林类型、动植物资源，普及生态保护知识。博物馆免费对外开放，是了解大箐山县林业历史与生态文化的重要场所。
四、古刹、寺庙与道观
大箐山县境内的宗教建筑数量较少，且多为近现代修建，规模不大，但部分建筑因地处森林之中，环境清幽，成为当地信徒与游客的祈福、观光场所。
（一）带岭镇慈云寺
带岭镇慈云寺位于带岭镇北部，距离镇中心约5公里，坐落在山林之间，始建于2005年，是大箐山县境内规模较大的佛教寺庙。寺庙依山而建，占地面积约平方米，主要建筑包括大雄宝殿、天王殿、观音殿、藏经楼等，殿宇建筑风格为传统中式，飞檐翘角，红墙黄瓦，庄严肃穆。
大雄宝殿是寺庙的核心建筑，殿内供奉着释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛三尊佛像，佛像高约3米，通体鎏金，两侧排列着十八罗汉雕像。天王殿内供奉着四大天王与弥勒佛雕像，观音殿内供奉着千手观音雕像。寺庙周边环绕着松树林，环境清幽，每逢佛教节日（如春节、中秋、观音诞），会有当地信徒前来参拜，寺庙内也会举办诵经、祈福等活动，游客可前往参观，感受佛教文化的宁静氛围。
（二）朗乡镇兴隆观
朗乡镇兴隆观位于朗乡镇西部，距离镇中心约8公里，是一座道教场所，始建于2010年，由当地道教信徒募资修建。道观占地面积约5000平方米，主要建筑包括三清殿、玉皇殿、财神殿等，建筑风格融合了传统道教建筑与东北民居特色，墙体为白色，屋顶覆盖灰色瓦片，简洁朴素。
三清殿内供奉着元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三尊道教神像，玉皇殿内供奉着玉皇大帝神像，财神殿内供奉着赵公明财神像。道观内设有道士居住的厢房与游客休息区，每逢道教节日（如正月初九玉皇诞、二月十五老君诞），会有道教仪式举行，游客可在道观内参观，了解道教文化，但需遵守道观规定，保持安静，不随意触碰神像与祭祀物品。
需要注意的是，大箐山县境内的宗教建筑均为近现代新建，无历史悠久的古刹、古观，若游客希望参观历史悠久的宗教建筑，可前往伊春市其他区域或周边城市。
五、历史遗址
大箐山县的历史遗址主要集中在林业开发与少数民族活动领域，虽无远古时期的大型遗址，但这些遗址真实记录了县域内人类活动的历程，具有一定的历史与文化价值。
（一）带岭林业老机床厂遗址
带岭林业老机床厂遗址位于带岭镇东部，距离镇中心约3公里，是20世纪50-80年代带岭林区重要的工业遗址。该机床厂始建于1956年，主要生产林业机械（如伐木油锯、木材加工机床），曾为带岭林区乃至伊春市的林业生产提供了大量机械设备，鼎盛时期职工人数达上千人。
如今，机床厂已停止生产，部分厂房与设备保留下来，成为林业工业遗址。遗址内留存有当年的生产车间、机床设备（如车床、铣床、钻床）、工厂办公楼、职工宿舍等，其中生产车间的红砖墙体与大型厂房结构仍保持完好，部分机床设备虽已锈迹斑斑，但仍能看出当年的生产形态。遗址目前尚未进行大规模开发，仅在部分区域设立了保护标识，适合对工业历史感兴趣的游客前来探寻，感受当年林业工业的辉煌与变迁。
（二）朗乡镇满族传统村落遗址
朗乡镇满族传统村落遗址位于朗乡镇北部，距离镇中心约10公里，是一处清代至民国