，只能问道：「那年号呢！」
「你自己定！」杨正山不想在这上面浪费脑细胞，直接将其丢给了杨承业自己。
「选个黄道吉日称帝，不过在称帝之前，要先将诸多制度定下来，这样吧，
先把消息放出去，让大家先吃个定心丸，再商量各项制度的问题！」
说罢，杨正山就起身离开了御书房。
而随看杨正山离开，杨承业即将称帝的消息也瞬速在京都内传开了。
正如杨正山所说，这个消息给很多人吃了一颗定心丸。
而杨正山回去之后，立即按照自己的想法编写了一份大安朝堂机构设立大纲。
总体来说，还是按照大荣的朝堂衙门机构制定的，不过杨正山在大荣朝堂的基础上又做了很多改变。
首先是增设商部，即将皇商司改为商部，与六部同级，商部下设皇商司丶商务司丶市舶司，盐运司等部门，直属于内阁管辖，主要负责皇朝内外的商贸活动，拟定皇朝内外的商贸发展，负责朝贡贸易，边境互市等等。
其次增设武部，即尚武寺改为武部，与六部同级，下设尚武司丶演武阁丶宗门司丶供奉院等。
尚武司负责打击武者犯罪，演武阁负责培养年轻武者，宗门司负责管理江湖势力，供奉院负责管理先天武者。
杨正山对武部制定了严苛的规章制度，无论是宗门还是先天武者，都要严格遵守武部的规章制度。
以前大荣对先天武者没有太多的约束力，杨正山觉得这一点应该做出改变。
朝堂可以给与先天武者崇高的地位和丰厚的俸禄，但是先天武者必须要为朝堂效力。
将杨家的修为俸禄搬到新朝来肯定是不合适，但是新朝还是可以给先天武者制定相应的修为俸禄。
而既然拿了朝堂的修为俸禄，那先天武者就必须为朝堂效力。
除了商部和武部之外，杨正山还对卫所制度做出了修改，取消军户制度，推行募兵制。
募兵制，也可以称之为志愿兵制度，即让百姓自愿投军。
这种志愿兵制度想要实行，就必须提高将士们的待遇，不然普通百姓肯定是不愿意投军的。
简单来说，就是以利诱的方式让百姓主动参军。
首先要提高将士们的待遇，其次要提高将土们抚恤待遇，然后再提高将士们退伍后的安置待遇。
杨正山斟酌了许久，最终选择将募兵制和更员制度挂钩，即将土们退伍之后，可以优先安排进入各地衙门担任更员，衙役等。
与此相对应的就是提高更员和衙役待遇。
更员和衙役都不是官，而杨正山给他们赋予了官的属性，给他们设定了普升路线。
以前大荣的吏员就只能做吏员，顶多就是从县衙升到州衙，或升到府衙，但杨正山却给他们制定了一条普升制度。
更员干到一定年限，也可升任为品官，衙役的能力和实力足够，也可普升入尚武司。