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3.扶危复防咽，事归薄暮人：
-解析：此句阐述竹杖对于诗人的实用价值。“扶危”明确指出竹杖可在诗人行走时提供支撑，帮助他应对身体的不便，尤其是在年事渐高，身体状况不佳时，竹杖成为其行走的依靠，维持身体平衡，防止摔倒。“防咽”含义较隐晦，可能指竹杖在一定程度上可起到警醒作用，比如提醒诗人行路注意安全，避免意外发生。“薄暮人”指代暮年的诗人自己，表达随着年龄增长，身体机能衰退，诸多事情变得力不从心，竹杖对于暮年的自己而言，意义重大，不可或缺。此句在感慨竹杖实用的同时，也流露出诗人对时光流逝、身体渐衰的无奈之情。
4.劳君尚齿意，矜此杖乡辰：
-解析：“劳”表达诗人对友人的感激之情，友人费心赠送竹杖，这份心意让诗人感动。“尚齿”体现了友人尊重老人的传统美德，古人重视尊老，以年龄为尊，友人通过赠送竹杖，表达对诗人年高的敬重。“矜”有怜惜、重视之意，“杖乡辰”指老人到了可以拄杖在乡里行走的年纪，通常指六十岁。友人珍视诗人的暮年时光，借赠送竹杖表达对诗人的关怀与祝福，体现出两人之间深厚的情谊，友人对诗人的关怀细致入微，令诗人倍感温暖。
5.复资后坐彦，候余方欠伸：
-解析：“复资”表明竹杖不仅对诗人自身有用，还能为“后坐彦”提供帮助。“后坐彦”指代在座的晚辈才俊，竹杖除了辅助诗人行动，还可在晚辈需要时发挥作用，比如作为支撑工具或在特定场合作为一种辅助物品。“候余方欠伸”描绘出一种场景，众人围坐，等待诗人起身活动（欠伸即起身伸懒腰，代表日常活动），竹杖在这个过程中成为维系众人与诗人之间的一个纽带，体现出竹杖在生活中的实用普遍性，也营造出一种温馨、融洽的氛围，暗示着友人赠送的竹杖不仅是一件实用物品，还增进了人际间的互动与联系。
6.献君千里笑，纾我百忧嚬：
-解析：诗人认为友人从远方送来的竹杖，如同带来了千里之外的欢笑。“献君千里笑”形象地表达出友人馈赠所蕴含的喜悦之情跨越距离传递到诗人心中，让诗人感受到友人的关怀与温暖，仿佛友人就在眼前，带着笑意将竹杖赠予。“纾我百忧嚬”则表明这份馈赠对诗人有着重要的情感慰藉作用，“纾”即缓解、解除，“百忧嚬”指诗人平日里因各种琐事而紧锁眉头，忧愁不已。而友人的这份礼物成功地化解了诗人的忧愁，让他舒展了紧皱的眉头，心情变得愉悦。此句生动地描绘出竹杖在情感层面给诗人带来的积极影响，凸显了友人馈赠的珍贵意义，进一步加深了两人之间的情谊表达。
7.坐适虽有器，卧游苦无津：
-解析：“坐适虽有器”，这里的“器”指友人赠送的竹杖，表明诗人在坐着的时候，竹杖能为他提供舒适与便利，让他可以依靠竹杖调整坐姿，或者在起身时借助竹杖之力，体现竹杖在日常生活中对诗人坐立行为的辅助作用。然而，“卧游苦无津”则笔锋一转，表达了诗人的遗憾。“卧游”原指以欣赏山水画代替游览，此处可理解为诗人躺在床上时，虽然有竹杖相伴，但却无法像出游时那样与友人相聚交流，仿佛缺少了某种连接彼此的途径。“苦无津”的“津”可理解为渡口、途径，生动地表现出诗人在卧榻之际，因不能与友人直接相见而产生的苦闷之情，即使有竹杖这一珍贵礼物，也难以填补心中对友人的思念空缺。
8.何由乘此竹，直见平生亲：
-解析：此句将诗人对友人的思念之情推向高潮。诗人面对友人赠送的竹杖，内心充满渴望，“何由”表达出一种强烈的期盼与无奈交织的情绪，他苦苦思索，怎样才能借助这根竹杖，“乘”字形象地表现出诗人希望如同驾驭某种工具一般，通过竹杖跨越空间距离。“直见平生亲”明确道出诗人的心愿，即能够直接见到平生挚友，将竹杖视为连接自己与友人的神奇纽带，渴望它能实现自己与友人相见的愿望。这种想象大胆而真挚，深刻地传达出诗人对友人深深的眷恋之情，以竹杖为情感寄托，展现出两人之间深厚而浓烈的情谊。
……
句译：
1.故人有所赠，称以冒霜筠：老友赠送我一物，说是经霜竹子制成。
2.定是湘妃泪，潜洒遂邻彬：想来定是湘妃泪，悄然洒落让