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正文卷 第八百九十六章 太上斩情(4 / 10)

;  “命魂自斩,是手段,最终的结果,是要将剑道本源,融进神魂……”

    “若是如此的话……”

    宛如晴天霹雳般,墨画神色一震:

    “那我用太虚剑意,斩我自己的神魂,不也就等同于……将剑意刻在了神魂中么?”

    “剑意中,包含剑道本源。”

    “这也意味着,我是在将剑道本源……通过剑痕和伤口,刻在了自己的神魂之中?”

    “之后只要将这本源,与神魂再彻底融合一遍,那最终的效果,不还是一样的么?”

    区别只是,正统的斩神剑的修法,是先修“小我”剑道,再斩小我,去悟剑流,融剑道。

    而自己,舍掉了从修“小我”,到悟剑流的所有环节,直接一步到位,去融剑道!

    没小我的剑道,无所谓。

    看不懂剑流,没影响。

    悟不出剑道本源,也没关系。

    这些步骤,全部舍弃,直接用剑意自斩。

    剑意自斩,会在神魂中刻下剑痕,留下伤口。

    这样一来,太虚剑流中的剑道本源,自然而然就能和伤口一起,融进自己的神魂!

    这是一种,比“斩我成圣”,更彻头彻尾,更彻底的“作弊”!

    而且这个“弊”,只有自己能作……

    别人承受不住太虚剑意的斩击。

    但自己可以。

    别人无法修复神魂的伤势。

    自己也可以。

    而太虚剑流,自己也无需领悟,只要将本意融进神魂,直接拿来用就可以。

    老祖自己也说,“君子性非异也,善假于物也。”

    以法为筏,求得大道。

    既得大道,舍法弃筏。

    形式并不重要。

    墨画心中噗通直跳。

    直到现在,他这才真正预感到,斩神剑奥义的大门,在渐渐向自己打开。

    主意既定,墨画立马屏气凝神,观想自身。

    神念自视,感知神魂上的伤口,同时也感知伤口中的剑意。

    伤口细碎,夹杂刺痛。

    剑意深邃,难以抹灭,其中有剑道本源不停流转。

    墨画忍着剧痛,直接将剑意,顺着伤口,融入自己的神魂。

    这个过程,十分痛楚,但墨画咬牙忍着。

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