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第1194章 春花厌胜案大秦版巫蛊之祸(1 / 3)

就在离石忙于与西方国皇帝频繁接触之时,大秦帝国国内却生了一起惊天大案,这起案件不仅震惊朝野,还涉及到秦皇家人,差点闹出人间悲剧,这让离石怒不可遏。

原来,这起案件竟然牵扯到了离石的家人!

对于离石来说,家人就是他的命根子,他绝对无法容忍自己的亲人受到任何威胁和伤害,可这件无法自证清白的案件,差点让离石正妻上吊自杀以证清白,更让赢禧性情大变,赢福投河,不过赢福幸得六边形战士“毛团子”

营救,将她从河里叼了出来,离石也差点受刺激了狂。

这起案件的详情被详细记录在皇室卷宗之中,名为《春花厌胜案》。

据皇室卷宗记载,年前曾有人向总理衙门投递了一封密信,告春花皇后为了让自己的儿子赢禧早日登上皇位,竟然使用厌胜之术诅咒秦皇早死。

据说,春花皇后在大光明神宫中埋藏了刻满符咒的人偶,以此来诅咒当时身患感冒的秦皇。

这一行为不仅引起了宫廷内的恐慌,还牵连了数十名无辜的宫女,最终这些宫女都被朝廷处决,这在民间引起了极其恶劣的影响。

“厌胜之术”

作为中国古代一种历史悠久的巫术文化现象,有着深厚的文化底蕴和丰富的表现形式,在异世同样盛行。

它还有一个别称叫做“压胜术”

,其中的“厌”

字在这里读音为ya,意思是“压制、镇压”

这种巫术主要是通过一些特定的符号、器物、咒语或者仪式来实现其目的,这些手段既可以用来驱邪、祈福,也可能被用于害人。

其背后的原理基于古代中国的泛灵信仰和巫术传统,其中最为关键的是“相似律”

和“接触律”

这两个概念。

“相似律”

是指通过模仿期望得到的结果来施加影响。

比如说,施术人会制作一个代表仇敌的布偶,然后用针扎这个布偶,希望通过这种方式让对方在现实中遭受同样的痛苦。

这种做法是基于一种观念,即认为模仿某个行为或事物可以产生与之相似的效果。

而“接触律”

则是指通过对与目标有过接触的物品施法,从而影响目标本身。

比如,取得对方的头、指甲等物品,并将其放置在法事中,相信这样可以对对方产生影响。

这一法则的基础是认为物品之间存在着某种联系,对其中一个物品施法可以传递到与之相关的其他物品或人身上。

总之,“厌胜之术”

是一种充满神秘色彩的古代巫术文化,它反映了当时人们对于自然力量的信仰和探索,同时也展示了人类思维和文化的多样性。

厌胜之术的主要形式与应用

厌胜之术的应用范围极广,大致可以分为两类:恶意害人与善意祈福。

一是、恶意害人(黑巫术)

这是“厌胜”

最为人所知的一面,常被称为“放蛊”

或“下咒”

这种恶意害人的黑巫术手段多种多样,具体又分为:

1制作偶人:

材料选择:通常会使用布、木、纸、泥等材料来制作代表目标的人偶。

这些材料都具有一定的可塑性,可以根据制作者的意图塑造出与目标相似的形象。

人偶制作:制作者会在人偶上仔细地写上目标的姓名、生辰八字等信息,以确保人偶与目标之间建立起紧密的联系。

加害方式:制作完成后,人偶会成为被攻击的对象。

常见的加害方式包括对人偶进行针刺、埋葬、火烧、水淹等,每一种方式都被认为会给对应的人带来不同程度的病痛、灾祸甚至死亡。

2符咒与器物:

符咒书写:将写有诅咒符咒的纸张或特定的邪物(如剪刀、小弓、箭、镜子等)作为攻击的工具。

这些符咒通常包含着恶意的咒语和符号,被认为具有强大的诅咒力量。

放置位置:这些被诅咒的物品会被秘密地放置在仇家的宅邸、床下或门槛下等地方。

这样做的目的是让目标在不知不觉中接触到这些物品,从而受到诅咒的影响。

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