又止的模样，李乾顺看着好笑，一边用长木筷夹起一片羊肉放进曹贤妃的碗里，一边说道：“想说便说罢！”
李仁孝偏着脑袋问道：“父皇刚才说金军来的不过几万人，而我大夏有精骑四、五十万之众，又有何惧之？”
李乾顺又夹起一块羊肉，轻轻吹了吹，塞进李仁孝的嘴里，笑道：“打仗可不是那么简单的，不仅要调集兵马，还有粮草筹集、辎重调配等一应事宜需要准备齐全。何况金国势大、军力彪悍，而宋国虽败，却经济富足、底蕴深厚。反观我大夏，国土面积虽然不小，却大多是戈壁荒漠，人烟稀少，物产贫瘠。打仗打的就是国力，相比其他两国，我大夏是最薄弱的。”
李仁孝闻言，眼神不由得黯淡了许多，轻声道：“如此说来，我大夏岂不永无出头之日？”
李乾顺苦笑道：“倒也不是，国运总有盛衰交替，有朝一日，待他们势弱没落，便是我大夏扬眉吐气之时。仁孝，你要记住，治理国家，不是好勇斗狠，而是想方设法富国强兵，只有自身强大了，方能不再受人威胁欺辱。”
说着说着，李乾顺在袖中不由的慢慢握紧了拳头。
李仁孝懵懂地点了点头。
实际上，历史上对这父子俩，评价还是相当不错的。
夏崇宗李乾顺被视作西夏由乱入治的关键。他大力推行的汉化政策为其后的“仁宗盛世”铺平了道路，其所采取的灵活外交策略，使西夏的实力在和辽、宋、金三国之间的博弈中，不断得以壮大。
而其子夏仁宗李仁孝开创的“仁宗盛世”则代表了西夏文明的顶点。当时儒家制度化与佛教传播的成就斐然，但和宋朝一样慢慢形成“重文轻武”，以至于国防脆弱，最后被蒙元灭国。
父子二人共治理西夏一百零八年，占西夏一百九十年国祚过半，其兴衰映射了游牧政权汉化中的矛盾性——文明升华与尚武精神的消长。
只是，由于刘錡这个穿越者的介入，尚未步入巅峰时期的这个“夏白高国”就要被灭亡了！