黄大仙”，而是一名道教神仙。
“黄大仙”原名黄初平，原是浙省金华的道教传人，于清末民初避难来到港城，创建道教薪火，名气渐盛，信徒越来越多。
逐步形成了以“黄大仙祠”为中心的独特景观，因香火十分旺盛，不断吸引各类人群前往膜拜。
就在晚上十一点左右，从黄大仙祠到西南部慈云山的一条马路上，走着一对老年夫妇，他们是从黄大仙祠里出来回家的。
他们家离黄大仙祠并不是很远，大约七八公里路程，平时也是步行来回。
这段路他们每天都走，非常熟悉。白天行人很多，晚上十点以后行人就很少了。
路边的路灯一直不是很亮，附近居民已经向路政署反映多次，尚未得到维修。
不知什么原因，今晚的路灯突然集体失明，路上几乎见不到行人。
老年夫妇今晚做祷告较晚，心想反正也没事，全当晚上散步锻炼了。
由于是每天必经的路段，他们对这段道路太熟悉了，所以根本不需要任何照明也能顺利回到家里。
可是，当他们走到一半路程时，明明有一个三叉路口却根本找不到了。
这个路口是他们回家必须要拐弯的，现在找不到这个路口了，他们怀疑是不是走错了，于是又原路返回，却仍然找不到那个路口。
这时阿婶心里有点害怕，双手紧紧拉着阿伯的胳膊。找不到路口就回不到家里，这可怎么办？
阿伯忽然想起幼时听老人说过，如果夜晚走路时找不到路，那可能就是遇到“鬼打墙”了，这时用手狠狠的摩擦头发，头上就会冒出火星子，“鬼”就会被吓跑，一下子就能找到路了。
阿伯照着这个办法摩擦几下头发，没见到有火星子冒出，再试着走了一回，却依然找不到路口。
于是两人只好蹲在路边，想休息一下再说。
就在这时，突然听到远处传来一阵“叮当叮当”的铃铛声，这是马脖子上挂着的小铃铛发出的声音。
“叮当”声越来越近，隐约看见一辆老式马车慢慢走了过来。
只见一匹黑马套在车辕里，马脖子上的铃铛仍在“叮当叮当”的响着；
在马车的前边斜坐着一位穿黑色衣服的老者，嘴里叼着一根香烟，能清楚的看见烟头一明一暗的燃着；
老者的头部就像一个黑洞，丝毫看不见面容，那根燃着的香烟就像凭空悬在黑暗里。
闻不到烟气的味道，也看不见马车上拉着什么东西，只能看到烟头一明一暗，和赶车老者的轮廓。
能听到马脖子上的铃铛声和马走路的脚步声，还能听到马车“吱扭吱扭”慢慢走着的声音。
马车越走越近，眼看就走到阿伯阿婶的面前了，这时阿伯站起来问赶车老者有没有见到一个路口？
那赶车老者一声不吭，似乎没有听见一样，根本没有搭理阿伯。
那马车就这样“叮当叮当”的从两人面前走了过去，慢慢的走着，直到听不见了“叮当”声。
阿伯还在生那位赶车人的气，就向他打听一下路，怎么不搭理呢？真是个怪人，难道是个聋子和哑巴？也不像啊。
阿伯无奈，休息一阵后继续找那个路口，又来来回回走了几遍，还专门走远了一点，结果还是找不到路口。
阿伯都有点泄气了，心想再找不到路口就干脆在路边坐到天亮好了。
这时的阿婶害怕极了，嘴唇都开始发抖了。她非常清楚他们夫妇二人绝对是遇到“鬼打墙”了，可是丝毫没有办法解决问题。
就在这时，阿伯猛地咳嗽了几声，吐了一口痰，嘴里骂骂咧咧了几句，站起身拉着老伴，硬往路边走去，也不管路边有没有沟坎了。
只听“扑通”一声，两人同时绊住了什么东西，同时摔倒在地。
正要挣扎着起来，不料却被什么东西死死地压住后背，怎么也翻不了身，同时嘴里不停地被强塞着沙土。
大把大把的沙土被强行往嘴里塞，把嘴都弄烂了，感觉像是流出了血，黏糊糊的，还带点腥膻味。
听不见任何声音，看不到任何东西，感觉不到任何动静，万籁俱寂，死气沉沉，就像进入到了一个陌生的黑暗寂静世界。
就这样不知过了多久，两人似乎睡着了。
当东方露