遗玉千年：唐时珀韵记
楔子
唐代长安西市的“凝玉肆”前，暮春的细雨刚歇，青石板路上积着细碎的水洼。肆主王老汉正弯腰擦拭柜面，指尖忽然触到一块被遗忘在角落的硬物——那是前日西域商队留下的样品，裹在粗布中，沾着些沙砾与泥土。他解开粗布，一缕柔光从布中溢出：是块鹅蛋大的琥珀，通体呈蜜色，断面映着雨后的天光，竟似藏了半捧碎月；指尖抚过表面，温凉如冻玉，却比和田玉多了一丝若有若无的松脂清润，连缝隙里的泥土，都似在这温润中变得柔软。
“这是……遗玉？”王老汉忽然想起去年读过的《酉阳杂俎》，书中写“琥珀，俗称遗玉，温润如玉石，藏于地下千年”。他凑近鼻尖轻嗅，果然闻到一缕极淡的松针香气，混着泥土的腥甜——这不是寻常的玉石，是从地下遗存的树脂化石中采来的“遗玉”。
他忽然想起这颗遗玉的前世：或许是千年前秦岭古松的泪滴，在某个晨露未曦的时刻渗出，坠落在腐叶间，被泥沙掩埋，被地壳裹进地层的褶皱里。岁月是最耐心的匠人，用千万次寒暑褪去它的青涩，将松脂的软腻酿成玉石的温润，让它在地下沉睡千年，直到被矿工唤醒，随驼队穿越沙漠，最终落在长安的玉肆角落，等着被人读懂它“遗落人间，温润如璧”的故事。
上卷
第一卷长安玉肆辨遗玉李谨之巧琢松鹤佩
贞元年间，长安城东的“琢玉轩”里，玉匠李谨之正对着一盏银灯，打磨一块和田白玉。他出身琢玉世家，手上的老茧比玉料还厚，长安城里半数达官的玉带、仕女的玉佩，都出自他手。这日午后，学徒阿福捧着一个木匣匆匆进来：“师父，西市王老汉送来了块‘遗玉’，说您见多识广，定能看出它的门道。”
李谨之放下刻刀，接过木匣。匣中躺着的正是那块从西域来的遗玉，蜜色的珀体在灯下泛着柔光，他指尖轻轻划过，先是一惊——这质感竟与他上周打磨的和田羊脂玉有七分相似，温凉不冰手，却又多了一丝松脂的细腻，不像玉石那般脆硬。“果然是《酉阳杂俎》里说的遗玉，”他轻声叹道，“藏在地下千年，把松魂都酿成玉韵了。”
“师父，这遗玉能雕成佩饰吗？”阿福凑过来，眼睛瞪得圆圆的。李谨之点点头，取来一张宣纸，用炭笔细细勾勒——他想雕一块松鹤纹佩，让遗玉里的松魂与纹样的松鹤呼应。可刚用刻刀在遗玉边缘刻下第一刀，便听到“咔”的一声轻响：遗玉的边缘竟崩裂了一小块，比和田玉脆得多。
“看来得改改手法。”李谨之没有气馁，取来一盆温水，将遗玉放入水中浸泡。半个时辰后取出，他发现遗玉的质地竟变得略软些，刻刀划过的阻力小了许多。他重新拿起刻刀，这次不再用琢玉的蛮力，而是像描线般轻轻走刀：先刻出松干的轮廓，用细刀一点点雕琢松皮的鳞纹，每一刀都顺着遗玉的天然流纹；再刻仙鹤，鹤的羽翼不用深雕，只在表面浅浅勾勒，让遗玉的蜜色光泽透过羽翼，似有月光洒在鹤羽上。
雕了整整三日，松鹤佩终于成型。李谨之又用细砂纸反复打磨，从粗砂到细砂，一共磨了十二遍，直到遗玉表面泛着凝脂般的光，松鹤似在珀体中展翅，连松针的细尖都透着透亮。这日，吏部侍郎白居易来轩中选玉，一眼便看中了这块松鹤佩：“这玉佩怎的泛着松香？温润得像藏了春日的松林。”
李谨之笑着解释：“这不是玉石，是《酉阳杂俎》里说的遗玉，是松脂化的，所以带着松魂。”白居易接过佩饰，贴在掌心，果然闻到一缕清浅的松香，不由得赞叹：“遗玉遗玉，遗落人间的美玉，果然名不虚传！”他当即买下佩饰，系在腰间，后来在《长恨歌》的草稿旁，还特意写下“腰间佩遗玉，袖里藏松魂”的句子。
第二卷终南采药得遗玉老秦磨粉愈心悸
元和年间，终南山深处的“松风村”里，采药人老秦背着药篓，正沿着崖壁攀爬。他年过六旬，头发已白了大半，却依旧能在陡峭的山路上如履平地——村里的人都靠他采来的草药治病，他的药篓里，藏着全村的健康。
这日雨后，老秦在一处崖壁下避雨，忽然看到崖缝里泛着一缕柔光。他伸手抠出那物件——是块拳头大的遗玉，表面裹着青苔，拂去青苔后，蜜色的珀体里竟能看到几缕细小的松针，像被冻住的春日松影。“这不是玉石，倒像《酉阳杂俎