，其命运也会掌握在自己的丈夫的手中。
所谓的夫唱妇随是建立在绝对的服从男人意志之上。
所以说领孩子是女人的事情，大丈夫怎么可以有儿女情长。
所以孔忠抱了一下孩子，又怕自己的儿子给摔了，又感觉尴尬，就是这种思想作祟。
孔颜氏看到孔忠回来之后，匆匆向孔忠施礼，没有等孔忠回礼就匆匆跑回到了屋中。
按照孔家思想，她现在衣衫不严肃和自己的丈夫见面，那属于失德，见自己的丈夫必须神色肃穆，容装严谨，孔颜氏这个样子见到自己的丈夫是还没有礼貌的。
所以她匆匆沐浴洗澡，更换衣服。
孔忠的心思没有在哪里，坐在上堂沉默不语，思考着今天的所见所闻。
孔武和孔安国拿着秦风送给他们的礼物当做棍子敲敲这敲敲那。
“嗯？你们手里拿的都是什么东西？”许久之后，孔忠才发现两个孩子手里拿着的细长的盒子玩耍。
孔家自从孔丘之后家里的条件都不富裕，对一些奇珍异宝并不熟悉。
但是自从他的爷爷孔谦当过魏国丞相之后，家里人们的见识也广阔了起来。
他没有看出来这个盒子是用什么木头制作出来的，也正因为看不出来才知道不寻常。
只有两岁的孔安国嘟着嘴说道：“思……思祖”
孔忠很明显没有听懂两岁的孩子说什么，两岁的孩子语言表达能力还不太健全，有的字发音还不准确。
孔武则说道：“我们的一个师祖给的。”
孔忠听了之后皱了皱眉头，如果是他的两个孩子孔忠，那辈分比他高，应该是他父亲那一辈的人。
他的父亲现在年龄大40来岁，辈分很高，和他父亲一辈的人年龄已经很大了。
在秦庭之中，儒家的博士他几乎都见过了，按照谱系分支来说几乎都是和他同辈的。比他的辈分高的也就是崔广、周术、唐秉、吴实和伏生。
但是那五位儒家君子一直在陪着他说话，不可能是他们。
而在这些是儒家君子当中，他唯一一个没有见过的就是淳于越，莫非是淳于越？
这个时候孔颜氏已经沐浴完毕，重新换了新的衣服，头发也已经擦干，容装整齐地从内室走出来。
看到孔安国手中拿着的细长的匣子敲打着案几，连忙走了过去。看清楚之后眼睛一缩连忙问道：“你们是从哪里拿到的这个东西？”
孔忠不以为意的说道：“这两个孩子说是他师祖给的。我也不知道是谁，可能是那个叫什么淳于越的给的吧。到时候问一问师兄就知道了。”
“那这么说的话，这位师伯的地位会非常的高。夫君，你一看这个木匣，这是寻木。”
所谓的畜牧是四大神树之一，居住于北方《山海经·海外北经》：“寻木长千里，在拘缨南，生河上西北。”
渺渺寻木，生于河边。竦枝千里，上干云天。垂阴四极，下盖虞渊。
颜氏家族起源于祝融氏。传承非常的久远，而且在鲁国、齐国一直为官，所以见过很多奇珍异宝。
孔颜氏颜息是颜氏长女，见多识广，她一眼就看出这就是传说中的北方寻木。
孔忠听的心中一惊，连忙从孩子手抢过来，打开那个盒子，看到了里面是一只毛笔。
这个毛笔显然已经用过，还有淡淡的墨香气息，笔头的使用的是白虎毫毛制作而成。
笔杆和笔帽是用南海紫竹制作，镶嵌着明珠，使用翡翠书写的字，绝对的价值连城。
当夫妻二人看到笔杆上写着篆书小字【内府御制】小夫妻两个都傻了。
这……这明显是来自于咸阳宫，这是秦始皇用过的东西啊。
联想到两个孩子拿着这两个很珍贵的木匣，孔忠的头皮都有一些发炸。
儒家最讲究的是尊卑，这是秦始皇的西，应该谨慎收藏，而不是拿着玩儿的。
孔忠问道：“武，你告诉为父，你说的哪个师祖到底是什么样子的人？”
孔武说道：“长得很帅气，和父亲差不多。只不过师祖很慈祥，还给我们喝冰镇酸梅汤。”
冰镇酸梅汤？
孔忠立刻就想到了，那个人应该是帝婿秦风，这就对上了。
秦风号称自己是子路的隔世亲传