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路易·德·凯伦出身在法国西部布列塔尼地区的一个贵族家庭，这样的家庭往往宗教气氛浓厚，作为幼子的他很早就被送进了教会，准备在青年时期成为一位神职人员。
不过，1778年出生的他，还没有长大成人就碰到了大革命的风暴，因为革命政府和教会的剧烈冲突，他也受到了极大冲击，曾经还被迫躲藏，不过即使如此，他还在设法完成了自己的神学教育。
随着拿破仑的上台，大革命的腥风血雨渐渐远去，皇帝为了维护自己的统治，又重新抬出了教会作为权力的面纱，他因为自己出色的表现，很快就在帝国的宗教界崭露头角，甚至成为了皇帝的叔叔红衣主教费什的秘书。
等到帝国毁灭，波旁王朝复辟的时候，他一度也受到过牵连，但很快，他又重新担任了神职，然后一路升迁，最终在1821年接替塔列朗担任了巴黎大主教（没错就是那个塔列朗亲王，他在之前担任兰斯大主教，然后在1817年因为拥立路易十八之功劳被国王任命为巴黎大主教……）。
从1821年之后，他一直担任此职，虽然政治态度颇为温和，反对一些复辟王朝的极端反动的政治措施，但是极少真正干涉政治，而是把精力都放在了宗教事务上。
在1830年的动乱当中，最初因为巴黎人们的反宗教思想，他受到过严重的冲击，一度被迫逃离大主教府躲了起来，但是等一切喧嚣结束之后，他又开始继续履行自己的职责。
对于波拿巴家族的复辟，很多宗教人士是非常反感的，因为他们都记得拿破仑皇帝当年对教皇做了什么；但是出于自身的经历，所以大主教对波拿巴家族并无反感，他对二世皇帝和新政府，采取了非常合作的态度。
也正因为如此，无论是艾格隆，还是首相塔列朗亲王，都没有想过在幕后施加压力逼他辞职，而是继续让这位颇有民望的大主教继续呆在了他的职位上。
【在原本的历史上，面对1832年的疫情，这位大主教也颇有作为，他亲力亲为地参与了一线抗疫活动，把神学院临时改造成为了医院来收治病人，甚至还出钱建了一所孤儿院，专门收容那些在疫情当中痛失双亲的孩子。
因为他的这番功绩，他也被敬仰他的信众们尊称为“白衣主教”。他也因此被认为和那些虚伪贪婪的神职人员不同，是一位真正具有德性的教士。
不过这一次，这份功绩大部分就要被归到艾格妮丝头上了……】
看到大主教对自己态度如此和蔼，艾格妮丝悬着的心也放了下来。
她对这位充满长者风范和宗教气质的老人，一见面就多了几分好感。
“主教大人，陛下现在授予我全权来应对疫情，而我听取了汇报之后，发现情况早已经十分危急，刻不容缓。所以，我已经责成政府动员了一些城内的医生来帮助防疫，但是这些人手显然是远远不够的，而且我们还缺乏隔离的场地，以及很多其他资源。有鉴于此，我只能请求您的帮助，我希望您能够提供给我一些精通医学和护理知识的人手，并且提供一些教会产业来作为救治病人、隔离病人的场地，我知道这肯定让人为难，但看在上帝的份上，我请您答应。”
“当然了！”大主教没有丝毫犹豫，爽快地点了点头，“我本来就有此意，而现在这些资源如果能够交给您来统一调配的话，那就更理想了。至于人手，我这里也有不少，我都会让他们来配合您的。”