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第70章 普罗米修斯和上帝(2 / 4)

诗人拜伦于19世纪所写下的诗歌:

    “巨人!在你不朽的眼睛看来!

    人间所受的苦难

    是种种可悲的实情!

    并不应该为诸神蔑视、不睬;

    但你的悲悯得到什么报酬?

    是默默的痛楚,凝聚心头?

    是面对着岩石、饿鹰和枷锁?

    是因骄傲而面临的痛苦?

    幸运的是,这一次你得到的是奖牌和赞誉!世人都为你歌唱!”

    这不是歪诗嘛!

    一个德国人,改编了英国人的诗句。

    拜伦是个英国贵族,后来为了希腊人民的解放而斗争,最后身死道消。希腊为其举行国葬,使得他成为最受希腊人尊重的外国人之一。

    考虑到余切目前正因写出《2666》成为拉美世界的东方佐罗,华记者这一番形容,竟然还有些恰如其分,他是用了些心思的!

    余切看到华记者这篇文章大吃一惊——真是小看天下英雄。

    没想到你还有这一手!

    这篇文章写的不错。

    就是“普罗米修斯”或者是“上帝”的形容的不恰当。因为这些“伟人”做出事业之后,很快就倒霉上了,要么挨整,要么自己疯掉了,要么被世人所误会。

    林肯被刺杀了,爱因斯坦脑袋被切片,居里夫人在丈夫死之后和学生搞婚外恋,因而被全社会批判得差点精神崩溃……他们很少有好结果。

    而余切正在面临当初在老山高地放枪之后的”急速攀升“趋势,干成这一件事情后,他迅速成为华人世界中有数的伟大作家之一。能成一般人所不能成之伟业,方为伟人。

    作家中的伟人被认为是”文豪“。

    的确,开始有人用”文豪“一词来形容他,华人设计师贝聿铭谈到余切时,兴许是为了讨好中国大陆(他接了中国大陆的设计单),用”文豪“来形容余切,在设计港地中华银行大楼时,贝聿铭在其中加入了”九龙城寨“的元素,后因寓意不好,又改为西汉之前汉字书写载体——竹简。

    于是,这一幢大厦被设计为刀割一般的立体几何,和后世略有区别。

    贝聿铭在谈到自己为何如此设计时说:“我看了那场作家之间的大辩论,核子文学没有打动我,打动我的是那两封两千年前的家书。我意识到我作为一个华人,现在我应该做一些什么。”

    “当我把创意来源说明清楚之后,我的委托方(甲方)也是余先生的书迷,他们比我还要高兴,欣然同意。“

    全美有数的富豪王安说:“在孩子的劝说下,我希望把一些电脑生产线搬迁到中国大陆去,之前洛杉矶奥运会举办时,我没有那么做。”

    记者问他“为什么现在改变了主意?”

  

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