一些经济协定。
例如与竹人签订的协议是：驻守在附近的堡垒居民分别在春秋季节，供奉定量“壤土”。作为回报，十月到十二月之间当地居民可以带着斧锯入山林；而砍伐过程中，不能让任何一处的竹林稀疏间距大于两丈、且紫竹，金竹等异种，不在砍伐协议内，需要额外商谈。
在那些“仙母”树精那儿，签订的经济协定是获取山蜜和鲜果。也是用壤土来换取所需。
这些与树人的约定，宣冲都在相关山头上立下碑文，定下公约。
宣冲：“相对于一味地压榨，定下采摘数量长久合作，才能让羲人族在此处长久立足。否则的话，被赶走是迟早的事。（宣冲：这里就不提某先天流浪天赋点满的民族了）”
碑文竖立后，大地颤动，将碑文所在地点抬高变成了一个小土丘。即代表着羲人界的天道默认。
建立了贸易据点，树立完了石碑后，是统正历2年7月了。
…人过留痕雁过留声…
7月，宣冲结束荆棘岭内逗留，挑选了部分精锐继续南下，朝着观星所看到的目标前进；在那儿有一道不下于当年武撼峦“黄泉祸乱”时从邪月上垂落下来的空间涡旋束。当然，这一个空间涡旋束缚内，还有混沌青莲发芽后落下的根须。
宣冲在进一步南下时，随行的是八百名森林羽族弓箭手，甚至还有五百株树人。
这些树人们都装在车里随行。
而宣冲的兵团本部的人族兵力总数是两千五百三十八人。坐在大船上，给每一棵树人的根须安排好后，宣冲对英招道：“你们羽族现在怨恨我吗？”
英召双手交叉在胸前叙述道：“大人，您的光芒惠泽了整个树海。更何况，您是带着我，嗯，我们向着魔月投射在大地的方向进军。这场战争将被我族在诗歌中传唱，我们将誓死追随您。“
宣冲为此点了点头，给予了这些跟随自己的异族士兵们保证，战争结束后，必然会给予他们荣耀。（讲爵位它们听不懂，但荣耀则是很明白）
经过“望凤山”一战后，宣冲带兵拿到了通行荆棘岭的权利，后方军事补给线通畅，且获得了新的兵员补给方式。
然而在距离下一处邪月倾落大地的疑似点，还差个四百多公里。（这个从天上垂下的触手飘忽不定，随意一摆动就是数百公里，此时正如同帝王的筷子，在御宴上犹豫的挑选菜肴。）
不过宣冲从蚩尤舰提供的地图上了解，更南边是海洋，这么一个跨度极大的国家，是一个罗马类型，环绕海洋的国家。
骑着太月鸾的昂日被宣冲任命为新的先锋，拨给了他三百人部队在前方开路。
宣冲此时非常关注昂日曾经的信仰“月后”：而在南边羽人信仰的多神体系中，有一名叫做月后娘娘的存在。而太月鸾是月后娘娘的使者。
关于“月后”这个信仰，宣冲翻遍了大爻的搜神录中没有找到，随后在《万博志怪》中查找太月鸾的信息。
勉强查阅到了，在祭朝（大爻前面是承朝，承朝自称卜朝，再前面是祭朝），上古时期大日炎阳为月吞之时，有一瑞气居高山之上，诞一圣人，遣单足鸾鸟巡