>此刻司马昭正骑在马上，在大队禁军的簇拥下，沿着洛阳城内的大街武装巡游。
在司马昭身旁的，是天子曹奂的御驾。包括护卫的虎贲（约等于穿着特制亮甲又身形挺拔的人形手办），天子的伞盖一应俱全。比司马孚仓促之间准备的行头要亮眼多了。
昨日街面上的厮杀，回音似乎还在耳畔响起，只不过那一车又一车的尸体，被拖到城西乱葬岗掩埋的场景，司马昭不曾亲眼所见。
那种似有实无的血腥气，却依旧在空气中蔓延。
司马昭仔细嗅了嗅，察觉不到什么。但不当回事的话，又总是有种呛鼻的铁锈味道，在鼻腔里钻来钻去。
虽然很不喜欢，但面子上的事情，是不能不做的。司马孚的思路，其实换到司马昭身上，亦是一样的。
司马昭需要有一个众目睽睽，将曹奂“送还”金墉城的过程，以示这位傀儡天子，已经在被废的边缘，剩下的就只是下退位诏书。
司马昭和司马孚二人，更像是互相在逆练神功，很难说谁是正的谁是反的。
队伍的最后面，是司马炎和羊琇在压阵。听从羊琇的建议，司马炎特意对司马昭提出他不要走队伍最前面。
看他态度如此坚决，司马昭只好让司马骏和文鸯打头阵。
为了低调行事，司马炎与羊琇二人都是没有骑马，与周遭禁军士卒唯一的区别，便是身上穿着的是锦袍而非盔甲。
“石守信真的走了”
司马炎一脸疑惑，看向落后自己半个身位的羊琇问道。
“确实如此，桃符去送的他，现在还未回来。”
羊琇对司马炎禀告道。
“可惜，他为什么要走呢，立了这么大的功劳。”
司马炎喃喃自语道。
羊琇不知道该说什么才好，或许司马炎本来就不是一个心肠恶毒的人吧。想当年李婉被石守信娶走，他也没有打击报复。
羊琇不动声色劝道：“安世，晋王体弱多病，汝当勉之。”
依照孝道为先的价值观，这样的劝说是大逆不道。
可惜，秉持着所谓“孝为先”的孝道，烙印了深刻的绩效体系，孝道本身就是一种“进步”，而不再是尽孝本身。
比起这种间接的进步，还是羊琇所说的“直接进步”更加要紧。
司马炎点点头，没有反对也没有矫情。
这次先是跟司马孚谈崩，后面扑灭对方的反叛，让司马炎打开了新世界的大门。
他对“汝当勉之”这四个字，也有了更深刻的体会。
不一会，金墉城到了，司马炎将曹奂送到城门下，压根进都不进城，就像是生怕沾染到什么晦气一般。
待曹奂被一众亲随簇拥着进入金墉城后，司马昭便带着禁军大部队，浩浩荡荡的又绕了洛阳城一圈，从云龙门进入洛阳宫。
已经确认跟着自己一起来的禁军控制了皇宫后，司马昭这才领着五百禁军来到太极殿。
此时此刻，中枢朝臣已经齐聚一堂，但每个人脸上都不怎么好看。
太极殿正殿上，摆着一具又一具尸体。
有司马孚的，有司马望的，有司马辅的，总之司马孚一脉几乎所有男丁都在这里了。
他们的尸体大多曾经残缺不堪，是被收敛后，又用针线缝合在一起的。
由于人是在昨天上午发生的兵变中死亡的，到今天已经散发着淡淡的尸臭味。然而，太极殿内满朝文武，都不敢对此有所异议，甚至连皱眉都是小心翼翼，生怕被司马昭的亲信看到。
十几具尸体被摆放在大殿内排成一排，那画面极具冲击力。
看到司马孚尸体的那一刻，司马昭立刻跪倒在他身旁，趴在尸体上大哭道：
“叔父啊！你虽然犯下大逆不道之罪，但侄儿并没有想杀你啊！
你挟持天子图谋不轨罪不容恕，侄儿只是想拉着你问一问，你已经荣华富贵多年，为什么要作出这样人神共愤之事呢。
没想到，没想到啊！刀剑无眼，你居然就这么死在战场上了。
唉！早知道如此，侄儿就该提前将你抓住下狱啊！”
司马昭哭得很伤心，不知道是想起了过往司马孚还在世时对自己一家的照拂，还是演戏演得太像忘了自我。
那样子看起来不像是假的。