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第1103章 唐军诊脉法候人迎脉,对黄启明的反(1 / 5)

第1103章唐军诊脉法候人迎脉,对黄启明的反击(二合一章)

方言稍微顿了顿,然后第一反应是去诊患者脚上的脉,上次有个没有脉搏的就是这样诊断的。

不过刚才方言已经看到了,她脚上的几个位置其实也有这样的伤。

而且上面已经结痂了,方言想要去摸还比较困难。

方言思考了下,还有什么可以诊脉的位置呢

《御修医方类聚》收集的一本唐代的军医书,和上次的《永乐大典》里的《开元广济方》残卷,记录了两种办法。

第一种遇到患者在四肢无法诊脉时,便以颈部人迎脉作为替代,这在现代中医里面是辅助诊断的,诊脉办法相对复杂,方言知道怎么诊,但是没有用过。

《灵枢》里面也记录过,这里是用来候人体阳气的脉位之一。

此外,还有个相对隐蔽的位置,在人体的腹股沟,这里是股动脉中医称“气冲脉”但操作需患者配合暴露部位,且私密性较高,实际限制很多,一般不会做优先选择。

但是颈动脉上的脉搏,方言不一定能够保证准确度。

要么,现场就得有这方面的专家才行。

可惜现场就算是有,人家也未必会帮。

所以这事儿还得自己来,只能赶鸭子上架了。

寸关尺位于手腕桡动脉腕横纹上,分寸、关、尺三部,对应脏腑左心肝肾、右肺脾命门,综合反映脏腑气血阴阳状态。

人迎脉又不一样,他位于喉结旁开1.5寸约两横指处,是颈总动脉搏动点,属候阳气之脉,侧重于体表阳气盛衰。

不同于寸关尺的举按寻三候,人迎脉因位置浅表且靠近大血管,要采用轻举缓按。

指腹浮触皮肤表层,初判脉象是否浮数,稍加压至皮下,探测脉力强度。

“小方大夫,这怕是不好诊脉呀!”黄启明这时候突然幽幽的说道。

方言转过头看了他一眼,老头多少有点阴阳怪气了。

不过他笑了笑,说道:

“黄教授说的是,确实不太好诊脉,不过也不是没办法。”

“我刚好还会一招唐朝军队的诊脉法,专门针对手脚受伤不能诊脉的患者。”

“哦”黄启明一怔,旋即露出个怀疑的目光来。

他看着患者身上都快烂完的情况,不知道方言想从什么地方诊脉。

结果这边方言也不搭理他,站起身来到患者身边,对着她说道:

“来,稍微把头抬起来一些,然后缓缓呼吸。”

患者也不知道方言打算干什么,只好照做。

方言这时候屏息凝神,指头避开患者颈侧细微血痂,轻悬于喉头旁约两指处。

接着闭上眼睛,开始认真的感受起来。

周围人看到这一手都微微一愣,人迎脉候阳气,这里和受伤的寸关尺可不是一个类型,想要在这里好清楚,那必须有一套单独的判断经验。

也就是能把这里的感受转化成和寸关尺摸到的判断。

如果不是,那就只能摸到阳气强弱,没办法照搬寸关尺的判断经验。

此刻方言仔细感受,发现患者人迎脉浮触之下,脉动如水中漂木,空泛鼓指却无根底,稍沉半毫指力,便觉其力骤然涣散,像是烛火将熄前的最后一跃,外强中干、重按即软,更兼搏动迟缓。

此为脉象“浮而中空”的表现,类似“芤脉”特征,方言感受下后有感觉,更偏向于“浮大无力”。

中医理论中,人迎脉候阳气,浮象主表或阳气外越,空泛鼓指提示脉道虽充,但内里气血不足外强中干。

沉取无力,脉力涣散,提示阳气虚衰,无法支撑脉道充盈,与“细脉”的本质有别,但也是反映气血不足。

搏动迟缓直接对应“缓脉”,主脾虚、湿盛或阳气不足。

人迎脉浮取的“空泛鼓指”可理解为阳气虚浮于外,类似“假热”,沉取的“力骤涣散”则对应寸关尺沉取时的“细缓无力”,从唐书中经验来均为“虚证”的不同部位表现。

方言心里默默思考起来。

五脏虚症,其中和皮肤病最为密切的就是脾虚,脾气虚则运化失职,水谷精微不能敷布,不能滋养元气,诸病因而内生。

另外脾气虚,运化失职,水湿就会停滞,因

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