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第一一零四章 响鼓用重锤(3 / 6)

科的,学过历史,上过思政。

所以你也不要说,没有这样的人,没有这样的事儿。

人的耐心都是有限的,人也都是有情绪的。

就好像你跟我不耐烦一样,你都能跟我不耐烦,跟你家里人不高兴的时候不是一样的大喊大叫?再不就是冷暴力,不说话,不沟通。

余初晖脾气还更爆一些,她恨铁不成钢,感觉无可奈何,跟她妈说话的时候情绪激动一些,那也是可以理解的,不是么?

至于你说的,余初晖对待她妈,跟她爸对待她妈,这之间并没有什么本质上的不同。

说余初晖打着为她妈好的旗号,行压迫之实,是大不孝。

但是不论是余初晖作为女儿,还是你作为第三者,都应该有一个最基本的认识。

那就是留在这里,虽然没有熟人,但是无论是生活条件,还是她本身的生存状态,都是要好过回老家的。

而这件事,要么回家挨揍,要么在这呆着,没有第三种选择。

你所想象的温和的方式,也没有施展的余地。

就好像我跟你说话,我试图去引导你,但是你不耐烦,也未必听的进去。

你还是有文化、有知识的,那你想想余初晖跟她妈之间的沟通得多费劲。

这又说回我刚才说的,你怎么就能认为,余初晖没有跟她妈好好交流过?

你也不要说什么朋友,什么亲戚,如果他们真的有用,余初晖她妈也不会挨揍这么多年。

穷可能是因为地域,因为技能,因为种种原因。

但挨揍不是,对么?

所以你现在又犯了毛病,你的换位思考,是按照你以为的一厢情愿的情况去思考的。

而不是真正的换位,我承认,你不是余初晖,也不是余初晖她妈,没有人可以是另外一个人,所以没有人可以做到真正的换位思考。

但是最基本的,你要尽可能的多看到、多想到,更加的有同理心一些。

而不是只看到你愿意看到的,只想到你愿意想到的。

我跟你说的克服自己,战胜自己,除了让你有勇气去面对一些事情,不再逃避,还有就是在这里,你要跳出你已经养成的惯性的思维禁锢。

余初晖她妈来到这里,基本上她们之间的争吵你都听到了,前因后果应该是知道的。

既然知道,你还能想当然的按照你的一厢情愿,批判谴责余初晖,是我无法理解的,我不明白你的脑回路怎么这么清奇。

小何啊,你不是世界的中心,这世界的运转不以你所动。

事情的起因、经过、结果,也不是你一厢情愿的那么简单。

你刚才批评无良媒体,说他们断章取义,你今天的这件事,跟他们是一样的,你一样是断章取义,并就此批判余初晖。

之前我跟你说过,网络上的热点事件,评论区里大义凛然谴责的那帮网友。

你现在的行为,用在这里也是一样的,一样没有不同。

你整天的看书,看电影,还要看话剧,偶尔听音乐会,去参加什么读书会,生活的很精致。

但是我认为你的个人修养还并没有跟上,你总是一厢情愿,总是扛着道德大旗去批判谴责别人。

单纯可以,但是一直单纯,那就是毛病。

你对苦难并没有认识,你总是沉溺在虚构的故事里,你以为那就是苦难了。

但实际上,活着才是。

我建议你放下书本,去火车站看看,去医院的病房里看看,如果有条件的话,你还可以去西部地区看一看。

如果有兴趣,你还可以去街头做社会调查。

之后你就知道什么叫苦,什么叫难了。

这能解决你不知人间疾苦,圣心泛滥的问题。

但是你没担当,甚至是有些自私的问题,那就要你慢慢改变了。

你批判余初晖,可以说是路见不平,但你被偷拍了都不主张自己的权力,当时是在饭店,有监控,叶蓁蓁她们也都在,你还不是孤身一人,这种情况下你都没胆子,而是给自己找什么脑袋一片空白的理由。

现在余初晖跟她妈之间,从你知道的这些事情中,就明明白白的展示着真相,但是你非要不走寻常路,片面的接收信息,去批判谴责余初晖。

这不是不懂人

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