个回部武士，十五个浩罕仆从炮灰，都来了。
包括两个侄子在内的汉家武士都是火铳手，他们戴着黑色铁胄，穿着橙色对襟上衣，胸口有一个圆形白色区域，写着夏藩左卫火铳手等字样，下身则穿着黑色长裤，打着白色的绑腿。
之所以不穿鸳鸯战袍了，是因为这种新设计出来的军服口袋更多，更适应火枪手要带一大堆东西的现实需求。
至于五个回部武士，他们穿着泡钉甲戴着白色范阳帽，装备只有长矛、短刀、圆盾和弓箭等。
在夏藩中，回部武士的作用要么是大战开始做炮灰用，要么是汉军击溃敌军后上去收割，所以基本不配火器，清一色肉搏兵。
至于十五个浩罕仆从，他们就是穿着自家的衣服，精瘦精瘦的在冷风中不知道是害怕还是真的冷，一阵一阵的打着哆嗦。
冷天禄走出大门后，五个汉家武士，五个回部武士赶紧列阵两排，刀枪在握，目不斜视。
冷天禄装模作样来回走动检阅了他们一遍，随后大声说道：“此一战，我等承皇命诏令出关去征讨布哈拉人，定要杀他个人仰马翻，大涨我汉人，我夏藩威风。
因此丑话说在前头，谁敢迁延不前，贪生怕死，哪怕是老子的侄子，我也要清理门户，以正军法！”
十个武士听罢，立刻半跪下，高声回答：“我等定然奋勇杀敌，绝不贪生畏死。”
“好，那就吃了这碗亲人的酒水，兵发镇西关！”冷天禄把手一挥，早就准备好酒浆的亲人们在冷天禄之妻的带领下上前。
父母先奉上一碗酒，没有父母在的，就以兄嫂代替，众人以军礼代替跪拜，口称谢过父母（兄嫂）后，满饮酒一碗。
随后妻妾晚辈上前，武士们则站直身体，妻妾晚辈们象征性的为武士整理了一下衣衫，随后下拜，口称：
“阿郎在外，只管为国杀敌，家中自有我等照应，妾等宁闻壮烈之旌表，不听犯法违纪之黑报。”
此时的大虞，士兵在战场上的表现是要通报家人的，所谓黑报，就是士兵违反乱纪，甚至贪生怕死，屈膝投降之后，官府上门通报。
因为多以黑巾裹着纸质文书，还要在门上悬挂三月，所以多用黑报代指不好的消息。
“冷天禄，长顺堡十六家的列祖列宗来年能否血食？”
长顺堡唯一的耆老，六十岁了还身体康健，跟随孙子来到大宛的石三爷提着铜锣，哐当一声敲响，嘴里跟着高喊起来。
白莲宗既然在朝着北方汉人重建宗族的方向发展，下面人又有拓殖的需求，自然某些传统，也跟着回来了。
其中最重要的一条，就是春秋时期的祖宗血食，而这种血食，最高等级的不是什么三牲，而是人。
具体的说是被俘虏的敌国之人，身份越高贵，祖宗就越高兴。
这种汉初就开始走下坡路，两汉以后基本看不到多少的仪式，在如今的西北，在痛苦环境的倒逼下，竟然有让人有些让人心头发麻的回来了。
这也很好解释了大宛盆