本。
却不知衣冠服饰，乃是人之外肤，当以美观实用为标准，应该一直随着朝代进化。
今日大明衣冠，以汉唐服饰为基础，男人分文服武服，女人分常服礼服，更加美观，更加实用！
反观你日本服饰，模仿唐装，却又得其形不得其神，只求美观不求实用，男装女装都难以区分。
最可笑的是不知因人而变，一味照搬照抄，扮丑而不自知，谈何文化传承？”
这话够损的，但三休沉住气，决心不上当，只是淡然反问。
“天师所言，强词夺理，并无实证。
请问衣冠服饰一直随朝代进化有何凭据？”
“你的老祖宗是穿树叶的，你现在穿得像模像样，难道不是衣冠服饰一直进化的凭据？”
“请问日本服饰不实用有何凭据？”
“日本服饰不论男女，共同的特点就是好脱，一拉腰带就全身赤裸。
这种服装除了睡觉实用外，干什么还能实用呢？”
“请问日本服饰不知因而人变，扮丑而不自知，又有何凭据呢？”
“汉唐之服，乃为中国人设计。
汉唐之中国，无论男女，皆高大秀美，体态丰腴。
故此长袍长裙，风采飘逸。
你日本国无论男女，都是五短身材，腿短腰粗。
体瘦者如猴，体壮者如桶。
以此身材照搬照抄汉唐服饰，岂非扮丑而不自知？”
萧风招招手，叫过一个锦衣卫来。
有资格在大殿上值班的锦衣卫，自然有男模般的身材，配上飞鱼服，简直就是舔屏般的存在。
萧风让他原地走了几步，转了一圈，各国使臣无不看得目眩神迷，惭愧不已。
萧风笑道：“大师若不服气，也可上来走两步。
若是觉得用侍卫太欺负人，在下陪大师走走也无妨。”
三休暗自咬牙切齿，心说我们日本国也有靓男美女，只是贫僧没带来！
不过有一点他无法反驳，此时日本人的平均身高确实太低，各国使者都是见过的，他否认也没意义。
所以三休哼了一声：“衣冠之事，各有千秋罢了，不用揪着不放，天师继续出招吧。”
萧风笑道：“大师说日本之雅乐书画，皆有唐风，大明之音乐书画，则无盛唐风范。
先说雅乐吧，雅乐源自商周，至汉唐至今，宫廷之中从未断绝。
大明宫廷雅乐，各国使臣都是听过的，难道比你日本的差了？
而且大师只说雅乐，却是辜负了盛唐啊。
盛唐对音乐最大的贡献，除了传承雅乐之外，就是将乐之一道，散播民间。
乐即乐也，独乐乐不若众乐乐，不管中国还是日本，只有高官显贵能听到的雅乐，能有什么生命力？
盛唐之所以为盛唐，正是因为它的包容开放，不但与民同乐，就连你们这些渡海而来的倭人，也能听到学到好东西啊！”
三休哼了一声：“天师口若悬河，贫僧却没听懂，盛唐怎么就将乐之一道散播民间了？”
“大师，开元盛世，唐玄宗开创梨园，将音乐中的戏曲推广至全国，至今被奉为梨园之祖，难道你不知道？”
三休一愣：“这……贫僧自然是知道的。”
“开元盛世算不算盛唐？戏曲算不算盛唐之乐？”
“这……这么说也是算的。”
“日本可传承了这盛唐之乐吗？”
“天师，日本也是有戏曲的。”
萧风哈哈大笑：“日本的戏曲，不过是能剧，歌舞伎，傀儡戏罢了，也配称为戏曲？
大师到大明各地随处看看，这些东西都是最不入流的玩意，真正的戏班子都懒得演这些东西。
你看看全本的《西厢记》，你看看全本的《窦娥冤》，你看看全本的《萧无极还没……》，这个算了。
到那时你才知道什么叫真正的戏曲！
才知道什么叫坐井观天！”
三休看向各位使臣，见他们都以一副看小丑的模样看着自己，就知道萧风所言非虚。
他对中国戏曲的发展确实不了解，自也难以辩驳，只好继续另起一行。
“那还有书画呢？”
萧风好笑地看着他：“自汉唐以