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三百一十一章 得道多助(2 / 3)

达?琮认为,能力!

达是指有能力的人!

如父亲为楚侯,督四州军政!

那么父亲便一直在致力于让四州百姓生活更好,更安定!

父亲改良了大量的农具,引进了占城稻,使得稻谷产量不断提升,百姓的生活越来越好!

这是这便是父亲的兼济天下!

如军师蔡瑁,关中灾情严重,军师捐出两百万钱用于救济关中灾民,这便是蔡军师的兼济天下!

刘记早点铺的张丰收,他捐了30文钱用于救助关中灾情,这便是张丰收的兼济天下!”

刘琮刚说完,下面一阵哄堂大笑,觉得张丰收这人很有意思。

“所以,达又可以解释为,在自己的能力范围以内去做一些可以救济他人的行为!

这也是一种高尚的行为!”

刘琮不受影响继续说完,下面的人都开始沉思,《孟子》是刘琮也经常看的书,主要刘琮也深受《孟子》影响,后世读书的时候,课本中不少文章都节选《孟子》,那时候也是背的滚瓜烂熟。

“二公子,外面传言二公子喜法家而厌恶儒家?”

刘琮这才望了一眼,这人刘琮也不认识,没有什么印象,不过刘琮继续说道。

“琮认为各司其职,没有厌恶谁!

在琮看来,琮以为,如果一个人的道德满分是100分,50分是道德的最低标准!

那么50-100分之间是通过教化来使人明理向善,这是儒家或者道家等行教化之道所应该做的事情!

而50分之下的人,则是法家应该负责的,法律就是道德的最底线,分值越低则为穷凶极恶之徒,不仅仅是自己的问题,还要连累家人受罚!”

“那墨家和农家,兵家呢?”

这下刘琮看了一下,居然是诸葛亮出声问的。

“兵家掌征伐,墨家负责兵器,工具,如交通工具,马车,农用工具,锄头等的打造,农家负责种田,使得粮食丰收!

商人负责将货物交易到各地,使得互通有无!

官府则负责维护秩序,保境安民,如墨家通过手艺获得了金钱,但是商人为了利益将粮价提高,那么官府就应该行动,通过调节手段,如加大市场上粮食的投放量来维持粮食的价格!”

诸葛亮听了之后,似乎明白了刘琮的想法,刘琮不仅仅是为了儒家,依然是为了商人,这个时代对商人有太多的误解。

“这次灾情,除了如蔡军师,蒯越太守,诸葛太守这样的士大夫捐献了许多钱粮,同时荆州商人合计捐献了三千万钱用于赈灾,你们说这是不是善?”

“是!”

整齐划一的回答,刘琮终于是达到了自己要的效果。

“所以,各司其职,社会方能更好的运行,至于人是否是仁义向善之人,还是大奸大恶之人并不应该是看他是不是逐利,而是看他的所作所为!

如康成公,宋公,蔡公等人,他们著书立说,传道受业解惑,也是一种大善,也是他们的兼济天下!

都是仁义之人!”

杨虑听了之后,眼里闪烁了很多光芒,他终于知道自己未来的路了,对啊,传道受业解惑也是兼济天下。

杨虑有才,刘琮也知道,但是刘琮从未想过招揽他,因为刘琮知道他志不在官场,志不在名扬天下。

襄阳不少家族都对杨虑示好,都想拉拢这位少年英才。

“一首小诗,琮与诸位共勉

劝学

三更灯火五更鸡,

正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,

白首方悔读书迟。”

刘琮看了看外面寒冷的天气,今年似乎有稍微冷一些,这首颜真卿的劝学正适合这些年幼的学子们。

刘琮一直在推动襄阳的各项改革,如襄阳的城内治安进一步进行改革,巡逻的事情交给巡捕了,这是刘琮建议下新设的。

一是巡逻,二是缉捕,代表了他们的工作内容,游徼则改为负责一些大案,就是对襄阳的案件进行的分类处置,游徼就相当于了后世的刑警!

巡捕则相当于治安了。

原先一些工作能力较差的游徼也被编入到巡捕之中,同时对游徼的俸禄有稍微的提升,当然对游徼的要求则更高了。

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