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“对，我也觉得是这样！
我们为了生活一天到晚到处奔波做生意，却没能挣几个钱，但你看那些寺庙道观，哪一座不是金碧辉煌，黄金满地？该收拾他们了！”
“不不不，你们关心的不该是强自还俗这个事情，而是为什么一张度牒要卖一千两银子？这是镶金的吗？”
“你还不明白？寺庙道观是在跟朝廷抢人口，抢青壮劳动力！
如果这些人不事生产、只是消耗粮食，天下又要种多少粮食才能养活他们？限制这些年轻人去当和尚尼姑道士，我觉得很应该！”
“那为什么大相国寺才被要求两千多人还俗？他们可是差不多六千人啊！
而西城外的玉宝寺总共才七百多人，却要求五百多人还俗？”
“呵呵，这你也敢来打抱不平？你不识字，不看到上面有评判处理标准吗？”
“就是！
脑子都傻掉了！
大相国寺捐赠了那么多粮食，那么人家就是有功的，当然可以减少一些名额。
玉宝寺呢？听说过他们在赈灾之中有什么表现没有？怕是连在寺庙门口都没有施粥过吧？”
“你乱讲！
我大伯的小儿子的媳妇的娘家就在玉宝寺周围。
人家玉宝寺在几位菩萨、佛的诞辰，还是办了半天的施粥的！
只不过全是米汤，连麸糠粥都不如！”
“……”
聊天吃饭喝酒的人，谈论得那叫一个飞起。
反正关于僧尼道士的还俗和度牒，都和普通老百姓无关，他们都是看热闹不嫌事儿大，巴不得看到一些大新闻。
连同勋贵宗室们，此时也是幸灾乐祸，准备看这些平日里风光无限的寺庙道观笑话。
有了这么一个大话题，渐渐的，舆论的风向便完全偏移了。
裕王世子被刺案件，毕竟只是一个个例，而且还造成了大家非常不好的回忆，哪里比得上这个有趣？