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玄清苦笑一声：“师父啊，实不相瞒，弟子这次云游，在东平府戴村坝降妖伏魔时遇见了一位贵人。此次回来，就是带这位贵客来见师父。”
说着，玄清侧身，将身后的程风让了出来。“这位便是程风程公子，听闻师父您道法高深，特地前来拜访。”
程风上前，行了道家礼：“福生无量天尊，登州程知秋见过真人。”
今阳真人目光落在程风身上，上下打量一番，微微点头道：“道友就是那个大明游玩使？登州府的虚谷公子？”
程风赶忙上前一步，拱手行礼：“正是小可，久闻今阳真人大名，今日得见，实乃荣幸。”
今阳真人笑道：“虚谷公子不必多礼，公子之善名，如雷贯耳，贫道早有耳闻，劣徒能结识公子，也是他三生有幸。不知此次前来，所为何事？是为游山玩水？还是为寻仙访道？”
程风连忙拱手行礼：“小可今日到访，一不是为了游山玩水，二不是为了寻仙访道，实是因为海外之民的信仰而来。”
今阳真人没听明白，微微一笑：“小友所言，贫道未曾听行明白，这请小友细细说来。”
程风稍作沉思，脑海中迅速梳理了一下自己对南海诸岛岛民信仰状况的了解。他深吸一口气，然后开始向今阳真人详细地讲述起来。
他首先介绍了南海诸岛岛民的主要宗教信仰，包括绿教、基督教等。接着，他详细描述了这些宗教在当地的传播和发展情况，以及它们对岛民生活的各个方面所产生的影响。
程风特别强调了宗教信仰对岛民社会秩序、道德观念、文化传承等方面的重要作用。他指出，宗教信仰不仅为岛民提供了精神寄托和道德指引，还促进了社会的和谐与稳定。
在讲述过程中，程风还结合了一些具体的案例和数据，以更直观地展示宗教信仰对岛民生活的影响。
他的讲述如同一幅精美的画卷，徐徐展开，每一个细节都被描绘得淋漓尽致。他的语言简洁明了，却又不失深度，将南海诸岛岛民的信仰状况娓娓道来。
从岛民们对自然神灵的敬畏，到他们独特的祭祀仪式，再到这些信仰如何影响着他们的日常生活和社会关系，他都一一道来，没有丝毫的遗漏。
今阳真人全神贯注地倾听着，仿佛置身于南海诸岛之中，亲眼目睹着岛民们的信仰生活。他不时地点头，表示对讲述内容的理解和认可，同时也在心中默默思考着这些信仰背后所蕴含的文化和哲学意义。
随着讲述的深入，今阳真人对南海诸岛岛民的信仰状况有了一个全面而深入的了解。他不仅了解了岛民们的信仰内容和形式，更感受到了这些信仰所承载的历史、文化和情感。
今阳真人听后，捻须沉思，随后缓缓说道：“道友心怀天下万民，实乃宅心仁厚。只是道友与贫道说这海外之事，不知意欲何为？”
大少叹息一声：“那南海诸岛，以前是化外之国，他们信仰什么与我们没什么关系。
但是现在不一样了，那里已经归属我中华，成为我中华固有领土，上面的居民须要信仰什么教就由不得他们。
道长你不知道，那绿教的教义有多险恶，在它的教义中明文规定，凡是不信仰它们绿教的民众都是邪恶的，都是需要被杀死的邪魔。
它们不但排斥其他的宗教，他们本教内部还分多个派系，不同的派系的信众相互之间也是相互杀戮，绝不留情。
这样的教义只是鼓动民众杀戮，从不教化民众向善，实在是邪恶的很。
以前他们不归我中华，我们管不了这么宽。但现在那里归了我中华，这个教就不能存在了，我们必须把他们的信仰纠正过来。”
今阳真人静静听完，捋了捋胡须道：“世间之事，皆有定数，又似无定数。不过既然已属我中华，引导其信仰回归正途确是必要。只是此事非一朝一夕之功，且不可操之过急。”
程风点头称是：“真人所言极是，小可也明白不可急于求成。所以小可在那边建了不少的道观，希望能引导岛民摒弃绿教，转而信仰我中华正统道教！
只是因为那里新归，所有道观刚才建成，还没有主持之人去引导民众。