等回头见了朱元璋，王布犁就准备告诉他老登，我的座驾小黑子停在你家门口不介意吧？
“驸马所言真是肺腑之言呐。”刑部尚书钱唐也站起身来笑了笑：
“底下的人心思太多了，若是没有有效的监管，陛下的政策怕是很难在基层彻底执行下去的。”
自古以来皇权不下乡，老朱能控制到县就说明够强权的了，再往
宗族之法就已经代替了皇权。
县以下的区域划分并不规整，缺乏制度上的严格安排，随意性很大的。
就王布犁这个典史的职位，别看在其余地方都是不入流的官职，可是在整个乡村，那就是天花板级别的爷。
哪一个寻常百姓见了典史老爷下乡，敢不过来跪在地上磕头问好？
两千年以来，皇权最低等级也就是县级官府。
别看朱元璋这么强势，可他对于县以下的控制力依旧是薄弱。
他想要增加人识字来学习大明律守规矩，搞乡村小学是好想法，但过于不切实际。
就看看现如今的村长之类的，无法无天的那也多了去了，更不用说以前那种政治环境了。
“绅权”和“族权”这两个平行运行，互相作用形成了没有皇帝对于乡村的统治。
“其实有关监生的话，我还想再吐槽吐槽的，可惜太子哥不让我说。”
“哦？”
钱唐本来以为瓜吃完了他都想要走了，没成想驸马的攻击还没结束，于是又坐下来了：“愿闻其详！”
“这还得是我从国子监当主簿选拔的时候发现的，科举的各级考试全都用四书五经来出题目。
要用古人的语气来说话，只能根据几家的指定的注疏发挥，绝对不许有自己的见解。体裁排偶，叫作八股，也称制义。”
“驸马慎言。”钱唐虽然知道陛下停止了科举制度，但还是提醒道：“此法是陛下同刘伯温一同商议出来的。”
“我知道，学校和科举并行，学校是科举的阶梯，科举是学生的出路。
学生通过科举便做官，不但忘了学校，也忘了书本，于是科举日重，学校日轻。
学校和科举都是制造和选拔大明官僚的制度，所学和考试的范围完全一样，都是四书五经。
不但远离现实，也绝对不许接触到现实。
我面试的时候问他们问题，竟然有许多瞠目结舌，说四书五经里面没有这种题目，都把我气笑了，你将来为官之后处理各种政务，难不成要把脑袋都伸进四书五经里面去寻找答案吗？
现实也证明了，这帮只会做四书五经的进士们，在为官之后可是有一个做出来政绩来了？”
王布犁的发问，让两位尚书颔首。
那些进士们的表现确实是不尽人意，否则陛下也不会气得停了科举。
“现在陛下停了科举，我们自然是要说一说的，就四书五经能出多少题目啊？
从考生员、秀才、举人、进士等几场考试杀出来，大明每年都那么多考生，用不了十年八年就能把四书五经里面的东西全都考干净了。
那些考官要给后面的学子出什么样的题，难不成把这句跟另外几页的半句结合在一起考吗？
我敢肯定，就这样考这些个问题，最终只会把学子往更傻的方向培养，指望他们当官之后能够为政一方，上报朝廷下安百姓，别做梦了。”
王布犁还有更重的话没有说出来，科举人才不读其余的书，不知时事。
学校没有学生，加上残酷的统治管理，严格的检查防范，学校生员除了尊君和盲从古人之外，不许有新的思想、言论，到了后面全都是陛下圣明，臣罪当诛。
挨了打是“恩谴”，被砍头是“赐死”，挨了骂不消说有资格才能挨得着。
天下无不是的父母，更不会有不是的皇帝，君权由此巩固，朱家万世一系的统治也安如泰山了。
用的还都是愚民之数。
到了这个地步，还想着朱家千世万世，简直是想的美。
门外的朱标本想回去再同王布犁辩驳一遭，未曾想听到了这话，此时更