张倩说：“哪里不道德？”
“文字写出来就应该属于那个人自己，找代笔不是侮辱文学吗？你好歹也是个公务员，怎么会推崇这种不正经的生意？”
张倩脸色一沉：“你写字投稿才是不正经生意好吧！开公司批量写赚钱，这才是正经生意！”
王子虚感觉到自己在和另外一个世界的人谈话，两人针锋相对地吵了很久，他才理解她的观点。
张倩之所以认为找枪手开工作室才算正经营生，是因为这符合资本的最基本运行逻辑——有分工、有组织、有序扩张。
这无疑是通过写作最有把握轻松赚钱的形式，所以这才是正经营生。最起码它可以以单位形式购买五险一金。
相反，通过写作投稿来赚钱，不仅费时费力、回报不稳定，更没有五险一金。
如果按照王子虚所说，每一次写作都是在“掏空自己的灵魂”——人的灵魂没有多少可以掏的，掏完就没了——它还不可持续。
如此高的投入，如此低的产出，还不可持续，那“通过写作赚钱”这个想法，就是这个世界上最荒谬滑稽的妄想。这不是最不正经的营生，那还有什么是？
王子虚被张倩说得哑口无言。因为他即使不情愿，他也不能不认同：张倩的话里有一部分是对的。
因为历史上有一个人就靠找枪请代笔开工作室的方式赚得盆满钵满，还赢得身前身后名。
这个人就是大仲马。
大仲马来钱的方式，就是靠请代笔，以自己的名义发表。挂在他名下的有上千本，绝大多数都是代笔。因此，他被称为“工厂厂长”。
而他生前以“基督山伯爵”自居，斥巨资给自己盖了一座“基督山城堡”，每天高朋满座；他有情妇无数，这些情妇给他生了无数个私生子，小仲马就是其中之一；在2002年，他的尸骨更是被移葬入了法国先贤祠，这是只有在法国历史上做出崇高贡献的名人才能有的待遇。
作为一个雄性，他拥有名声、地位、权力、女人、荣耀……他拥有让其他雄性羡慕嫉妒的一切。
但王子虚认为，真正让大仲马永远留在历史上熠熠生辉的，只有他自己写的那寥寥几本作品，而绝对不是其他代笔生产的“产品”。
王子虚当时才二十来岁，和现在不同，他尚且有几分自傲。他对工作室不屑一顾的根本原因是，他认为他迟早有一天会发光。
他认为，在这个世界上，有一些故事是只有他能讲的，有一些灵魂深处特殊的慰藉，是只有他能提供的，代笔怎可能代替他？
何况站在读者的角度，代笔就是一种可恨的欺诈。他在成为一名作者之前，是一名忠实且热情的读者。他瞧不上任何请代笔的人，包括大仲马在内。
而恰好张倩并不这样认为。这个世界离开王子虚的作品也能转，但王子虚离开了钱就什么也不是。她并不认为代笔是什么大不了的罪过。
她看待文学的方式，和看待一件衣服、一个包包并没有什么区别——代笔无非就是代工嘛，只要不把假货卖给我就行。