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第五十八章 一念入神游(6 / 6)

游才对。”

    怎么突破的?

    楚昭想了想,回道:“今日与你聊过之后,我便感觉到我一脚已经踏入了神游玄境,就想着冲击一下神游玄境,本来我都以为自己要失败了,索性便把今晚的修炼当成了日常的积累,然后我就感觉自己像坠崖一般,突然神魂就离体了。”

    李长生点点头,恍然道:“你竟在临门一脚时,达到了佛家所追求的‘无欲无求’的境界,难怪你能一念入神游。”

    无欲无求,是佛家的一种精神追求,但并非字面上的没有任何欲望和追求。

    在佛教中,无欲无求并不是指没有任何欲望和追求,而是指不执着于感官上的欲望或快感,不执着于表面现象。

    佛教强调的是不执、不住,即不执着于任何事物。

    但是,这并不意味着什么都不做或逃避。

    相反,佛教鼓励有所为有所不为,强调在修行中保持清醒和自在的状态。

    修行者需要通过实践来破除执念,通过修行达到内心的平静和自在。

    楚昭当时的心态,正好符合在修行中保持清醒和自在的状态,且又不执着于突破境界的无欲无求的心境。

    神游玄境为何难,其实就是难在心境之上。

    当然,除了心境之外,自身的实力也很重要。

    李长生很清楚,楚昭其实说谎了。

    虽然在心境上,能让楚昭突破神游玄境的状态,可楚昭的真气,绝对不可能让他突破神游玄境。

    从之前交手来看,楚昭的内力虽然都十分精纯,但也十分斑杂。

    然而,现在他体内的真气却和前些日子截然不同。

    很显然,楚昭绝不是像他说的,只是随便冲击一下而已。

    李长生猜测,楚昭应该是用了某种秘法,将体内精纯且斑杂的内力融为了一体,转换成了另一种全新的真气。

    只是楚昭不说,他也不好多问,直接叫上古尘喝酒去了。

    事实上,也正如李长生猜测一样。

    楚昭是运转天地熔炉经,将早年修行的道家真气、剑气、魔气等多股内力熔炼为了一体。

    本来他是想将这些真气熔炼为至刚至阳之气,毕竟至刚至阳之气,正好与天地熔炉经修炼出来的真气同属性。

    只是突然想到天外天的那片冰原,以及冰原深处的福地,莫名心有所感,才将其熔炼为了极寒之力。

    然后,丹田中便出现了阴阳鱼的内力漩涡。

    再然后,他就入神游了。

    坦白说,这神游玄境突破的,他自己都很莫名其妙。

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