故而易经有言‘积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃’。
有德之士便劝告世人‘积德行善，福荫后世。’
后世既指自己的后代，又包括自己的来世。
但在一心只为长生愿的炼炁士眼中，因果，也可以理解为一种约定；一份人情。
约定通常指的是某位炼炁士以心魔起誓，承诺定要为某人完成某件事为目标，这就是因果的起因。
在结下这份‘因缘’之后，心湖就会有波澜兴起，湖水就会自无形无相转为有色有象。
若能在规定的时间内圆满承诺，心湖的皱褶就会被抚平，水色再次归位无形无相，不染尘缘。
倘若未能履行承诺，不管结下多少因缘，心湖也只是微微起伏罢了，但水色会因承诺多少而逐渐加深。
若是爽约，心湖就会乌云密布，波涛汹涌，在此时绝不可修炼，否则必坠邪道。
常言：没有不运动的事物，没有想不到的办法。
在此时，若想捋平心湖，就得积修外功。
但积修外功也不是说积攒就能积攒的，要是如此，直接到凡间为贫苦百姓送钱送粮，建房铺路，那不就是在做好事。
事情当然不是这样的。
有心为善，虽善不赏。无心为恶 虽恶不罚。
为积德而做事，如此做的再多，你也是一点功德也没有的。
要想积修外功，你必须是心甘情愿的，不求回报的。
但人心基本都是自私的，能得大智慧大自在的又有几人？
对于更是唯利是图，薄情寡义的炼炁士来说，让他大公无私的做个好人，这不是滑天下之大稽嘛！
世有万法，因果只是其中之一。
但因果这条线却牵连着今生来世。
正所谓:“因果轮回，报应不爽。”
今生偿还不了的，来生尝，来生尝不了的，就会不断消耗上苍赐予你的福分，使你生不逢时，死不瞑目。直至将因果偿还干净为止。
因此，炼炁士对于心魔之誓看的极重，要不是真关系到自己的前途问题，就是死也不愿发下心魔之誓，种下因果。
人情说的是在你修道旅途中，直接或间接的受到了某人的大力帮助，不管你内心是感激的，还是说习以为常的，这都不重要。
待到这份助益达到临界点，就会被天道感知，因而降下一道因果。
这道因果并没有帮助者带来的执念，但你想捋平心湖，就得直接或是间接的为帮助者偿还这道因果。
毕竟，出来混的，迟早是要还的！
等你的补偿与曾经的受益相等时，心湖自然而然的就平静了，心也就踏实了。
揉了揉脸后，云轩沉下心来，双目一阖仔细感知着心湖传递而出的一道意思。
结合这道意思，云轩顿时将事情的前因后果猜了个十之八九。
原来，血影剑不但是将虎头怪鸟一身热血给抽了个皮包骨头，还将虎头怪鸟的三魂七魄也给吞噬了。
血影剑的养成只需要血液，最纯粹的怪鸟心头热血自然是壮大剑体的首选，较为下等的血液被剑体将大部分精华吸纳后，就将残渣吐了出来，形成了现有的血雾。
这些血雾，血影剑既是不想要，又舍不得抛弃，因而将其聚集在周边。
被吸进剑体中的怪鸟魂魄，血影剑自是用不着的，吐出后就放任不管。
元神本身都脆的不行，更何况是还未合成元神的三魂七魄。
怪鸟魂魄早就在被血影剑吸纳的瞬间，就被绞成了一团精气。
万物生灵皆有三魂七魄，死后，七魄及三魂中的‘天魂’、‘地魂’都会归入天地之中，唯有灵魂会被‘冥界’来的‘鬼使神差’押去轮回。
这团精气本是要散与天地之间的，但人本就是天生的，地造的，精气以为这就是天地，这就是自己的归宿，因而就此散开，反倒增进了云轩的精气神。
换言之，就是略微壮大了己身的三魂七魄。
不过弊端就在于此举会强制结下因果。
此类的因果起因便是死者的一