到是一方面，更进一步在想到之外，还要找到具体的依据，相关事件的支持，对于这些南中大姓来说，就比较难了。毕竟南中偏远，近蛮夷多了，思想也难免蛮夷化。
那个当下就有些蛮夷化了的爨立多少有点迫不及待的说道：『诸葛从事，还请详细说说，究竟这「能者多人」应当如何？还请赐教！』
『是，是，诸葛从事请讲……』
『得闻诸葛从事之言，便如拨开云雾，得见青天啊！』
『……』
花花轿子，当然人人都会抬一把。
直觉告诉爨立，诸葛亮肯定还有一些东西没展开说。
此时此刻，爨立便是不管自己穿的衣袍汉不像汉，夷不像夷了，按照汉人礼节，言辞也是恭敬谦逊，就像是方才那个故作粗鲁的他完全不存在了一样。
『赐教不敢……』诸葛亮微微笑着，『便是于诸位一同探讨就是……』
众人腰身笔直，恭敬聆听。
『主公有言，天地生万物，然人得其灵也！』诸葛亮沉声说道，『故而，得人之灵者，当为今之能也！』
『何为人之「灵」也？』诸葛亮环视一周，『简而言之，便是「智慧」！』
『比如上古之民亦耕田，然上古之民耕田之法，今可复用之乎？今一农夫之力，与上古之农夫无差，然其产得益也，此便为人之灵也。春秋之时以铜伐木，如今又是如何？汉初遇山沟深堑便是束手难行，然如今五行雷出，可移山也！此等皆为人之灵也！』
众人顿时纷纷为全球变暖贡献了一份力量。
在南中各族大姓心中，尤其是一些年长者的观念里面，大汉依旧是一个非常遥远的概念。
川蜀之地难行，从川蜀到南中，也是同样的难走，正是因为不好走，所以就懒得走了，然后因为自己懒得走，就觉得所有人都是走不了。
这样的观念长时间驻留在南中的这些人心中，雍氏的叛乱，难免也是有这样的想法，觉得大汉即便是想要治理南中，手脚一时半会也伸不过来，自然就是当地乡绅为所欲为了。
可是如果说就像是诸葛亮最后的那句话一样，川蜀的这些山沟深堑被打通了之后……
徐晃在川北正在大兴土木，修整山道，拓宽瓶颈之处的消息，南中大姓当然不可能不知道。
众人沉默了下来，一些人似乎领悟到了一些什么，但是也有一些人似乎抓住了什么，又似乎不太明了。
其实，诸葛亮已经是说得很简单了。
更高深的那些，诸葛亮没有说，说了这些人也未必能懂。
南中，说好听一点，叫做边缘地带，说不好听的，就是和蛮荒接壤。之前华夏人以为蛮荒就是什么都没有，什么都没用，但是现在观念也渐渐的被斐潜所改变了。
蛮荒，就意味着什么都没开发！
就像是面对从来不穿鞋子的小岛居民，有人悲观，有人狂