之后便是又急急走了，根本谈不上什么悉心治疗……
可这不仅仅是一个棚屋，也不仅仅是这三十余人，这么快就将难民安抚下来，让这些人重新回归到了秩序的规则下，这骠骑军，真的就是……
下意识抱团，并不是什么难以理解的事情。人大多数是群居性动物。难民之中，尤其是刚刚进入一个小团体里面，往往都是需要上缴一些东西，最常见的就是食物，以获取这个小团队对其的某种程度上的『庇护』。
『新来的？给，拿好。』
这是拿粮草在稳定人心？
一双不算是干净，但是也谈不上多脏的手伸到了王蒙的面前。
『前面的都让开些！给医师让个道！』
一些年轻的人或许听不明长者的意思，但是王蒙心中清楚。
治病，随便摸一下就是要几千钱，普通百姓都没有钱去看病，更不用说是流民了！
那该不会是什么游方道士，烧符水的那种罢？
王蒙不知道心中泛起的是什么滋味。他也不是没生病过，但是生病的时候只能是硬挺，全靠自愈，根本没闲钱去看什么病，甚至还要拖着身躯去劳作，否则一天下来便是没饭吃。他这么多年都没有医师给他看过病，这……
这流民何德何能就能有医师来看病？！
绝对是假医师！
蒙人的！
一定是的！
然而，在第二天的晚上，不知道是因为医师的药效对症，还是因为流民的抗药性实在是太低，亦或是原本就是草芥的生命力极强，在隔壁棚屋里面传出的欢呼声，让王蒙的下巴掉了下来，久久的合不上去……
……
……
平阳之侧，桃山之巅。
守山学宫之中，明堂高台之上。
斐潜坐在高台上，仰头，面色略带一些缅怀之色。
在在明堂之中，不仅有河东这些时日前来平阳押注斐潜的河东士族子弟，也有原本就在平阳桃山的学宫子弟，博士，祭酒。
比如种劼，令狐慧等。
这些人，基本上就是存在于河东之地的所谓『清流』了。
所谓『清流』，其实最开始的时候，也不能算是多坏，甚至可以说是洗涤人心的仁德之士。
而东汉，或许就是这『清流』的源头了。
东汉末年，太学生郭泰、贾彪和大臣李膺、陈蕃等人联合，批评朝政，暴露宦官集团的罪恶，被称为『清流』。后来这种自发的就集合起来，汉代有，唐代也有，宋代，明代也有，清朝在末年时期，也出现了类似的政治流派。
但是，所谓清流也延伸出了三个词，『清议，清谈，空谈』，后人很多时候将其混淆，但实际上并不相等