贾诩捋了捋胡须，手微微有些颤抖，『主公此论，诚为……嗯，精妙。』
斐潜笑了笑。
斐潜看得出来，贾诩现在略有些激动。
作为谋臣，和武将所追求的在战场上斩杀敌将，千万人当中取首级的特别荣耀一样，贾诩作为顶级的谋士，也不仅仅是满足于简单的追求一场战斗的获胜，谋一国才是当下能挑动贾诩神经，并且会让贾诩觉得兴奋的事项了。
教化南匈奴，贾诩当时参与程度并不多，但是现在于陇西之中，对于西羌的教化，贾诩可谓说是一手操办。这种将一个宗族，一个庞大的部落玩弄于股掌之间的感觉，才会让贾诩觉得是一个展示自身才华的闪亮舞台。
而且按照斐潜的意思，这些在陇西陇右对于羌人的教化策略，将来这一套的方法，还会推广到西域之中去！
甚至是更远的地方！
这让贾诩心中不免有些战栗，也更加的敬佩斐潜。
此策，方可称之谋国！
斐潜负手而立，衣袍在风中飘扬。
他心中倒是没有如同贾诩一般的激动，因为他所说的这些，其实简单来说，就是两句话——
抽掉其男性的嵴梁和血性，取走其女性的廉耻和善良。这既不是米国首创，更不是欧洲那帮人的开创，而是早在春秋的荀子就提出来了啊！
简单么？
就这么简单。
用刀枪杀人，不一定可以将一个民族，一个国家杀服，说不得反而会激发出其反抗的勇气和精神，但是软刀子，却可以不知不觉当中，让其彻底灭亡。
比如在资本主义国家之中，有承认私生子合法化的政策。这个政策表面上似乎保障了未婚女性的生育权，重视什么生命权，但是实际上么，其实就是默许，甚至是鼓励女性去做那些为了达到某些目的的行为。毕竟一般的人能跟私生子能扯到什么关系？那些大多数没权没势的男性，又有什么女性会跟他私生孩子？
同样的，在资本主义国家当中那些得到了不断推动的极端女权主义，娱乐圈低俗化等等，也是类似的手段。男性的娘炮化，这就不说了，然后在媒体描绘一个女性的时候，往往重点放在脸多少钱，身上多少钱，吃穿用度是多少钱，然后从小到大花了多少钱，其个人的总价值是多少钱，绝对不要便宜了那些臭男人云云，不遗余力潜移默化的灌输着物化的观念……
一次次的轮回在上演，从封建王朝到资本主义。
春秋之时，有个姓荀的老者，就已经是痛心疾首的发出了这个警示之论。
读书，自然需要的是活用。
春秋战国，各国的诸侯王公没听过没看过没读过么？
显然不是。
或许在荀子此论写出来的时候，不少诸侯公卿还会击节赞叹，感慨莫名，只不过六国依旧是六国，败亡依旧不可免。
玉门关上，白云茫茫，戈壁苍苍。