就可以意味着有更多的萝卜坑——重要的是建立一个有效的，优良的，更具备活力，更有广阔空间的制度。
大汉的制度已经是腐朽不堪了。外戚宦官清流三家你打我我打你的游戏已经是进行不下去了，天人感应理论使得国家重要官吏三公就像是在过家家一般的儿戏，整个国家指导思想，数据统计依旧按照几百年前的那一套，严重和生产力脱节。
就拿大汉的田亩数据来说，书面上给朝堂看的和实际上很早就出现了偏差，然后各地官府还在不断的强调大汉子民户均田亩数值稳定，户均皆有百亩之地，而且作为地方官员的政绩重要指标之一，大汉百姓户均田亩每年还能有百分几的正增长……
打仗都打成这样，经济垮塌得一塌糊涂，流民四处找不到安身之所，然后大汉平均起来，每家每户居然还有百亩之地？
哇哦！
斐潜一直以来，都在税制、兵制、官制、法制等等诸多事宜进行改进。但是这些制度上改进，毕竟是有些名不正言不顺的。所以如果斐潜称王，一切名义上的问题都会被解决。
大汉残留着春秋战国的遗风，在王地之中，自然就是听从王命。
斐潜并没有立刻就顺水推舟的顺着荀谌的意思称王，而是表示自己仁德不足，不可僭越称王，否则与山东袁氏又有什么分别？
不过斐潜提出了一个建议，『若此战定，可请天子还都否？』
迁都？
众人不由得都是一愣。
董卓迁都过一次，曹操也迁都过一次，现在斐潜又问还都……
董卓迁都是强行迁都，曹操那一次算是拐骗迁都，那么现在斐潜说的还都，又是属于哪一种？
不过从政治层面来说，比起直接僭越称王，表示请天子迁都，或许才是更为精妙的一招。
首先是名正言顺，大汉的京都是长安，后来才是雒阳，至于许县么……
那是什么玩意？
不论在西汉还是在东汉，许县连个行宫都算不上，即便是到了当下，也谈不上是什么正儿八经的京都。如今斐潜表示请天子还都，于情于理都是没什么问题。
可是天子刘协会愿意还都么？
或许刘协有可能会心动，但是山东那一帮子人会愿意么？
山东之辈，已经将斐潜视为董卓第二，觉得西凉并州威胁很大，又怎么可能愿意将天子送到斐潜的手里？
如果天子真的迁都到了长安，那么到时候他们要不要搞第二次的酸枣会盟？第一次都搞不成，第二次又怎么可能成功？而且关键是天子到了长安之后，挟天子的就成了斐潜，而这些山东之辈要么夹起尾巴来，要么就要变成了谋逆之人，或者是就算夹尾巴也会被找各种理由挑毛病，不管进大殿是左脚先还是右脚先，亦或是两只脚蹦进来，都是错！
于是，势必又会出现当年刘邦割山东韭菜的局面……
但是不送过来，结果也好不到哪里去。
长安雒阳，