p;特别是在开辟那些之前没有人烟的地方的时候，伤亡就会突然增加起来。
川蜀南中交趾一线，地势地形都是比较复杂，自然环境更是恶劣。有时候做得好好好的，然后突然就有坠石、倒木、滑坡等情况出现，也造成了许多伤亡。
同时那些树林里面的蚂蟥，随着气温的升高，便是疯狂。劳役本身就没有办法像是山地兵一样的装备，又加上重体力劳动，即便是一再宣称说是要注意蚂蟥，可是劳作的时候一身血气翻腾，一群人便是将周边一大片的蚂蟥都吸引过来。
在血肉面前，就算是涂抹了简单的草药，也支持不了多久，许多劳役被蚂蟥叮咬，懂一点的会用熏，会用盐涂，但是不懂的劳役一旦直接上手拉扯……
后来就每天开工的时候，都会点燃一堆用来熏虫的篝火，用来驱散蚊虫和蚂蟥，有一些效果，但是在烟雾覆盖不到，亦或是比较稀薄的地方，还是有不少劳役中招，不仅是失血，还容易沾染病菌生病。
没有特定的消炎药，只有草药。
而一般的草药，对付炎症，尤其是急性炎症，往往是没有什么办法的。
避免不了的伤亡，也就产生了。
这样的死亡，比爆破的事故还要掉士气。
因为伤患的整天哀鸣，也使得那些没有受伤的劳役心中怯怯，对于这些大字不识几个的劳役来说，他们完全不明白这些伤患是因为细菌真菌的感染而导致的死亡，看到这些病患因为发热而导致出现幻觉幻语的情况，大多数的劳工都很容易的将其认为是沾染了什么诡异事件，亦或是被什么下了降头，被什么蛊虫上了身……
而工地里面的军侯司马什么的，即便是清楚真实情况如何，但是要破解这些莫名其妙的言论，也很是麻烦，这些劳役不是同一个地方的，以地方话叽叽咕咕，总不能说每天上工的时候发一个口衔，亦或是发根布条将劳役的嘴巴困上罢？
于是这些情况被上报到了徐晃之处。
徐晃也有些头疼。
后来徐庶知道了，便是发来了书信，书信上面就些了几个字，『五方上帝可安魂』。
再后来，五方上帝教的道士就来了。
首先寻找了墓地，看风水，查墓穴，定位置，下葬的时候做了一个大法会。别说，等法会一做完，一切都消停了，既没有到处乱传的消息，而且那些依旧还是负伤，未必能活下来的伤员也不整天胡言乱语了，清醒的时候还能交代一下后事什么的……
墓园向着道路，不封不丘，只在地面覆盖石碑，写上了死者的名字，没有名字的，就写个平日里面的称号，在最前方有个五方上帝教的五个牌位，有石头打造的香炉，四面则是移植了些树木，再配合远处的青山绿黛，别说活人看着了，死人躺着都觉得满意极了。
五方上帝教的道士说了，这是他们的『专业』，这块地呢，虽然不说是最好的，也未必能够让后世什么福泽绵延，大富大贵什么的，但是至少让死者安息，平静安魂是没有任何问题的。
其实这也不算是完全毫无道理的迷信，墓地选择若是阴冷潮湿之地，未必真能养出什么僵尸来，但是有可能养一堆的真菌细菌毒蛇虫豸，然后等每年后人清扫坟墓的时候，轻的被虫咬，重的沾染什么不知名的病菌……