合之众，色厉内荏是也！
』
斐潜目光一亮，『文远，详细说来。
』
张辽拱手，『汜水关之处，原本是曹子廉部曲……其兵卒虽说连败退守关内，然亦甲胄齐全，刀枪齐整……而今日汜水关上，却是散落不堪，多有民夫官吏，兵甲不全……故某以为，汜水关内，此时定然空虚！
原本关内兵卒，已调他处！
』
许褚瞪圆眼，忍不住说道：『这岂不是……唔……』
庞统哈哈一笑，『曹贼啊……恐怕是我等兵卒先登之时，便是「弑君」之刻了！
』
议事厅之内，忽然沉寂下来。
斐潜目光扫过，心中了然。
虽然众人都说愿意听从斐潜的调遣，更有类似许褚这样表示天子也是『血肉之躯』的，但是如果说真让这些人担上『弑君』之名……
这个『字』签下去，可就是一辈子的『罪』了！
然后不仅是赌法官公平，还要赌天下民众的智慧！
法官持公还好说，这天下民众智慧么……
看看后世被键盘侠带偏的有多少，就能知道靠谱不靠谱了。
斐潜虽然收容了李儒，但是又能如何？
有多少人是认为刘辩之死，就是死在那那杯鸩酒上？
老曹同学这一次几乎就是将政权的法理之道摆在了汜水关上……
『诸君之议，皆切中时弊，潜深以为然也。
』
斐潜缓缓的开口，语调不急不缓，
『今日汜水关前之局，非止于破一关、擒一人、救一君！
此乃千载难逢之机，定华夏未来道统、开万世太平新局之枢机也！
曹孟德与山东士族，自以为将天子挟架于此，便困缚我军手脚，殊不知此举，反曝其丑！
』
『亦是我等破旧立新，正本清源之天赐良机！
』
斐潜目光扫视而过，『尚书有云，民惟邦本，本固邦宁。
泰誓更言，天视自我民视，天听自我民听。
此言何解？天命之所在，非悬于虚无缥缈之上苍，非系于一人一姓之血胤，实乃系于民心之向背，系于社稷之安危，系于万民之饥寒饱暖！
』
『天子之位，非神授，实乃民授！
其尊其贵，当源于保民、安民、富民之实绩！
若其位反成万民之枷锁，庇护蠹虫之盾牌，则其天命已绝！
』
斐潜先引用《尚书》最核心的民本思想，从根本上解构了『君权神授』的神话，将统治的合法性牢牢绑定在民心与民生之上。
这也为其后续彻底否定旧制度奠定了坚实的理论基础。
『昔周室东迁，王纲解纽，诸侯力征，礼崩乐坏。
圣人孔子伤之，呕心沥血作《春秋》，明尊王攘夷之大义，欲复西周之礼乐，以安天下。
然其道理虽高，却终不行于当世，何也？』斐潜稍顿，目光灼灼，自问自答，『盖因世异时移，沧海桑田！
彼时井田之制，贵贱有序之礼，已不能安天下之民，已不能解生民倒悬之苦！
徒执尊王之虚文，而昧于安民之实政，此孔圣之憾，亦是后世拘泥章句，抱残守缺之腐儒自缚之枷锁也！
』
『前秦一统，奋六世余烈，席卷八荒，废封建，立郡县，书同文，车同轨，本有破旧立新，再造乾坤之锐气。
然其急功近利，以吏为师，专任法术，弃百家之长，绝民智之途，堵塞言路，此乃自锢之术，自绝之道，非开万世太平之基也！
故其虽破旧制，却未能立新规，反因极端之禁锢而民怨沸腾，二世而亡，岂偶然哉？非将士不勇也，实乃民心尽失！
』
斐潜说『急功近利』四字，几乎就是画龙点睛之笔，将秦朝最终失败原因总结，也同时提点了当下众将。
没有什么可以一劳永逸，也没有什么可以千秋万代。
秦朝大一统奠定了基础，虽破除了封建割据，却在建立新秩序时走向了极端，扼杀了社会活力和创造力，最终因失去民心而亡。
秦之败，在于破旧而未善立新，且立新之法粗暴野蛮。
那么，现在呢？