企业，用本子前大臣龟井静香的话说，菅一伟是藤木企业二代家主的孙分。
至于更大的家族，比较敏感。
哪怕是这些，剧情里也没有点出来，怕破坏喜剧氛围。
而是埋在背景之中，是否深挖交给观众。
意林、读者煮饭仙人的小故事，用玩笑方式展现出来。
不是人家愿意三代煮饭，谁不想通过读书改变命运？但在本子社会不太可能。
沈三通关注的不只是《日囧》单独一部戏，而是系列架构。
进一步完善国别系列，做成国别里的“正经大国IP”。
补全中文互联网上缺少的硬核世界历史，以及相关国别知识。
“奇葩小国”先不急，先把“正经大国”做好。
国内网络空间里面，关于本子、棒子有很多迷思，这也是巨大机会。
某些人想要垄断关于外国的解释，把外部渲染成为天堂，自己摇身一变变成“天使”“钦差大臣”。
而它们描绘的“外国”，连故事主体的本国人，都不知道有这些好处。
打破这层垄断，给出互联网以及某些媒体之外的答案，就能获得超过预期的利润。
《囧途4》的成绩也证明了正常看待外国视角的稀缺。
本子一部拍不完，后续还有其他以本子作为背景的电影。
而《赵子龙》全名《赵子龙之常山龙啸》。
延续历史大片的基调，历史自信，以历史正剧为骨，武侠浪漫美学为翼，通过赵云“从草莽到传奇“的成长历程，展现三国乱世中闪耀的理想主义光辉。
全片突出中华武德精髓，将冷兵器美学推向极致，既有武以止戈，以战止战的兵家哲学，又有忠义有度，超越愚忠的家国情怀，还有仁者无敌，枪锋下的悲悯之心，塑造兼具人性温度与战神气魄的东方英雄形象。
故事结构，也是四幕式，开始、积蓄、高潮、结尾很容易理解的结构。
从潜龙在渊，再到龙战于野，直至龙归星海。
少年赵云雪夜习枪，梨花枪尖，舞出“百鸟朝凤“。
黄巾之乱中目睹乡民惨状，单骑破贼救童，初显“七进七出“雏形，拒绝袁绍高官厚禄，寻找仁义之人，初见忠义之心。
与八百常山子弟投奔公孙瓒，白马义从阵前初会刘备，界桥之战，以游侠枪法破文丑连环马阵，却因公孙瓒重用亲族和老乡，遭遇猜忌，再加上兄长去世，选择了辞官，可见忠义却并非愚忠。
直到新野投明主，古城相会，与关羽张飞月下比武，丈八蛇矛与龙胆亮银枪闪耀天空，博望坡首战，火海中救出被围妇孺，首创“偃月阵“破曹军虎豹骑。
再是长坂坡血染白袍连破八阵，青釭剑劈开生死路，和怀中阿斗一块大杀特杀，打出了2杠16的战绩，化身战龙。
然后甘露寺单刀会，以枪代笔在青石板上刻下“汉室中兴“，震慑东吴群臣，截江救主时与孙尚香的水上追船战，展现轻功点浪的武侠美学。
孙尚香依然延续当年《赤壁》的选角，王稚饰演，《狼牙》之后和吴晶二搭。
再是汉水建奇功，赵云单骑立营门，夕阳下千米战神气魄闪烁虚空，夜袭曹营时独创“银龙三点头“，百人斩后枪指星空，道：“此枪为天下太平而鸣“。
尾声，白帝城托孤，与周洁饰演的诸葛亮殿前立誓，北伐为柱石，老将连挑韩德父子五人，银枪依然可舞飞龙。
一生征战，不负手中枪，亦不改心中义。
幸得青史半页，不负山河万里。
BJ一家三通影院大厅人声鼎沸，检票口排起长队。
超大LED屏上滚动着各色电影海报，空气里飘荡着新春佳节的气息。
“妈妈我看喜羊羊！“扎丸子头的小女孩跺着脚转圈，身上绣着祥云的花袄。
她指尖戳向《开心创龙年》的立牌，喜羊羊占了C位。
“好好。”父母跟着孩子的选择走。
后面几个观众讨论的热火朝天。
从考证汉末环首刀、卜字戟等真实兵器形制，再到拳法、枪