; 俞大猷不光是个名将而且是个武术大宗师，更是一个实战经验丰富的大宗师，不管是上阵杀敌还是江湖较技他都有丰富经验，他所有的武艺都是经过千锤百炼的实战检验过的杀人技法，绝非一般江湖拳师或者和尚庙里耍的虎虎生风花里胡哨的套路。
可俞大猷怎么和少林寺扯上关系的呢，这就不得不从少林寺的不务正业和铺天盖地的宣传广告说起了。
俞大猷师从李良钦学长剑技（棍法）李良钦是丈二棍法的创始人，他告诉俞大遒学成后可天下无敌。
作为创始人李良钦是否无敌不敢说，但俞大猷学成之后在军中千锤百炼的实战后的确是无敌，也就在这个时候，他听到了少林寺的宣传广告，什么十三棍僧救唐王啊，赵匡胤在少林寺出家过（宋太祖也是武术大宗师，太祖长拳和哨子棍也很牛叉）除此之外还有神传长剑技（棍法）划重点，神传下来的。
这时候的俞大猷棍法已无敌，闻少林有神传棍法自然要来切磋一下，这件事少林寺是有记载的，俞大猷在《正气堂续集》和《送少林寺僧宗擎有序》也记录了此事。
结果咋地了知道不？
《正气堂续集》中对这次拜访少林有明确记载：“予昔闻河南少林寺，有神传长剑技。嘉靖辛巳岁，自北云中奉命南征，取道至寺。僧负其技之精者，皆出见呈之，予告其住持小山上人曰：‘此寺以剑技名天下，乃传久而讹，真诀皆失矣。’复着芒鞋，扶竹杖，游本山大小庵场，历达摩面壁石洞，遍览金乘珠藏、龙步虎音之区。见寺前一山地，其形势更奇，又告小山上人曰：‘此地可建一小院，以增此寺之胜。’小山而慨然曰：‘建院之责，愚僧任之，即平治其基以经始也。剑诀失传，示以真诀，是有望于名公。’予谓：‘是，非旦夕可授而使悟也。’”
《诗送少林寺僧宗擎有序》中也说：“予昔闻河南少林寺有神传击剑之技，后自云中回，取道至寺。僧自负精其技者千余人，咸出见呈之。予视其技已失古人真诀，明告众僧，皆曰：‘愿受指教。’予曰：‘此必积之岁月而后得也。’”
啥意思？划重点：僧自负精其技者千余人，咸出见呈之！
也就说少林寺会棍法的上千人，一个个的出来比划比划不管单挑还是群殴都被俞大猷击败。
俞大猷点到为止虽未详述力挫群僧的过程，但武功高下得比过才知道，总不能我说我牛逼，你就拜我为师吧。
只有被干服了，才会拜师的。
可少林寺虽然败了，可脸皮厚。
于是就说俺家的真诀遗失了，你能不把那失传的真诀传给俺们，合着话里意思人家俞大猷学的还是他家的那个神传长剑技？
这简直就是又当又立输不起！
俞大猷为人厚道，给少林寺俩面没将此事大肆渲染，而少林寺讳莫如深，对这真实事件置若罔闻，反而对那些子虚乌有的十三棍僧救唐王之事大肆宣传，也难怪李慕仙说他们打诳语不要脸。
后世很多人对少林寺的商业行为各种揶揄冷嘲热讽，其实千百年来少林寺的门风一直都不咋滴，毕竟外来的和尚你要想念好经就得先弄点绯闻炒作一下，这种后世网红们的套路，少林寺千年前都玩的风生水起了。
俞大猷也因为这件事，被后世戏称为传武打假第一人！