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第196章 张三丰夤夜传艺,李兆廷痛并快乐着(2 / 4)

更后面的人继续修改完善。

最强的矛,最坚固的盾,这是连绵不绝的正向循环,是江湖日益兴旺、武道日益兴盛的基础,滔滔大势,谁敢阻拦江湖大势,谁就会粉身碎骨。

贫道每年至少闭关九个月,很少下山行走江湖,就是为了降低影响,让武当弟子不能太过依赖我。

话虽如此,只要贫道活着,任何人与武当争利,与武当发生冲突,都会担忧贫道登门报复,主动退让。

只要不是做的太过分,不对武当斩尽杀绝,贫道哪有那么多闲心

问题就在这里,那些慑于贫道而被迫退让的人,在不知不觉间,在武当弟子毫无感觉的情况下越来越多。

一旦贫道离开,必然联合报复。

为了道统,贫道只能暂时留下,培养足够强大的种子,守护武当。

根据贫道测算,还需要十年。

十年后的四月初九是我离开此方世界的日子,最多不超过十二年。

人生在世,谁能无拘无束

教徒弟,好累啊!”

张三丰恨恨的骂了一句。

他的话听起来很绕,但李兆廷三人理解的清清楚楚,说来说去,终归是最本真的道理……做人不能太绝!

“张真人,我有个问题,关于破碎虚空的方式……您是怎么留下来的为何有的人看到契机,立刻离开!”

在李兆廷的记忆中,破碎虚空是武者最高追求,只要能破碎虚空,什么都能舍弃,经营数十年的势力,倾城国色绝代佳人,全都毫不犹豫抛弃。

张三丰嗤笑道:“兆廷,很多武道理念来自于先贤的诗词歌赋,这些人不会武功,却能给后人无限启发。

无论是窥探到机会立刻离开,还是选择留下守护道统,说来说去,理念都来自陶渊明的《归去来兮辞》。

既自以心为形役!

武功到了一定程度,不再是单纯打磨真气,而是需要领悟武道,需要内心温润澄澈,不能套上太多枷锁。

破碎虚空是武者毕生追求,但没说一定要破碎虚空,更不能达成要求后立刻离开,不能为了离开而离开。

心为形役是武者大忌。

孙恩想走,看到机会立刻离开。

我不想走,没人能强迫我离开。

如果你达到了某个阶段,有了做某件事的能力,就必须去执行,哪怕需要抛下你曾经珍视的一切人事物。

贫道只能说……去你妈的!

不会武功的时候不能随心所欲,练到天下第一还要被人用鞭子抽着,做自己不想做的事,练武有什么用

孔圣人对这方面理解最深。

七十而随心所欲,不逾矩。

可以随心所欲,不能肆无忌惮。

不能为了天马行空而天马行空。

不能为了离经叛道而离经叛道。

道门有张三疯子,佛门有狂禅,这是为了开拓思维,等到精神开悟,会回到原本方式,不能一直都发疯。

圣王剑法的核心理念,从来都不是什么内圣外王,不能说伏念死板,他是探索者,后人踩着他的路前行。

慈航剑典源自道心种魔大法,与道心种魔大法一体两面,甚至比魔门心法更加极端,剑心通明之后的路,都不是给人类走的,没一个是正常人。

你知道原因吗

因为慈航静斋初祖地尼,不是登峰造极的武者,她毕生所学只能让她推衍出剑心通明,闭死关是她根据道心种魔死中求活的理念做出来的创想。

由于这种方式太过决绝极端,慈航静斋先贤在剑心通明和闭死关之间,开创出撒手法,算是有几分缓冲。

但是,矛盾依然存在。

慈航剑典堵死自己的路。

小丫头,你天赋异禀,年纪轻轻修成剑心通明,如果想走的更远,从这一刻开始,不要追寻慈航剑典,忘掉撒手法和闭死关,剑心通明是你的起点,以此作为根基,开创自己的剑道。

如果你有疑惑,可以去问问你的师父言静庵,言静庵在剑典上的修为只有心有灵犀,实际上,她

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