宫。
李兆廷嗅到空气中的血腥气。
李兆廷能感知到杀意，张三丰当然也能感知到，看着半空，喝道：“今日是贫道百岁寿宴，贫道不想打人，但你们执意找打，莫怪贫道下手狠！”
张三丰双眉一凝，半边天空肉眼可见的扭曲成漩涡，化为阴阳太极，无边无尽的威压，笼罩整座武当山。
一草一木，一一叶，尽在掌控。
这不是天人合一，这是把整座主峰变为自身领域，这不是武道领域，而是九霄真经无极归真的特殊效果。
——抢占天时、地利！
武当山也好，黄沙大漠也罢，或者是汪洋大海、海外孤岛、北方极地、千里冰川，都可以化为自身领域。
在什么地方战斗，那里的天时地利就会被张三丰掌控，寻常武林人士做梦都不敢想象的武道领域，不过是蓄势时的附带效果，就像身上的衣服。
每个人出门都要穿衣服。
衣食住行是最基础的生活需求。
同样的道理，对于九霄真经无极归真而言，武道领域是基础效果，就像划船时带动的涟漪，就像把一粒石子投入平静的湖面，掀起一道道波纹。
通天彻地的掌力从半空压下。
天罡榜大宗师在这一掌之下，不能移动半寸，至于掌法有什么玄妙，九霄真经有多少精要，完全看不懂。
苍蝇能理解苍蝇拍吗
就在此时，远处闪过璀璨佛光，一股无边无量、无穷无尽、无法用语言形容的精神威压，正面硬怼过来。
蒙元国师，八师巴！
“一仙二佛”中的一位佛陀。
八师巴精通炼神，以变天击地精神大法名传天下，与敌人交手，只需要看人一眼，就能把敌人拉入幻境。
或用佛法渡化，或用强招催杀，或留下心理阴影，或摧毁精神意志。
精神世界，一秒万年。
刹那之间，角逐胜负。
“八师巴！想算计贫道，你还有些不够格，愿意来的一起上吧！让贫道看看你们这些老东西有多少本事！”
“张真人，蒙赤行请教！”
一股森然魔念冲天而起，不是传统印象中的邪恶气机，而是与八师巴相差无几的精神意念，这是蒙赤行毕生苦修的法门，以精神修为驾驭物质。
三股精神威压相互纠缠。
天人交感，半空汇聚浓厚乌云，乌云电闪雷鸣，落下一道道雷光。
雷光中出现一个骑着白鹤、羽衣高冠的道士：“未学后进林灵素，请张真人指点道法！且看我神霄雷法！”
“张三丰，你还记得我吗”
一个背负宝剑的老人缓步走来。
此人年龄比张三丰还要大一些，须发皆白，面上爬满皱纹，气势分毫不弱于八师巴、蒙赤行，嚣张跋扈之处，更胜林灵素三筹，气机如疯似魔。
此人名叫于和，满清第一供奉。
留在武当山没走的人大开眼界。
都说当今江湖明面上的绝巅：一仙二佛三魔尊，四绝五邪八大魁。
没想到来了这么多人。
一仙：张三丰；
一佛：八师巴；
一魔：蒙赤行；
二邪：林灵素、于和；
天地元气、精神威压、武道领域、武道意念，交融的乱七八糟，谁敢在这个时候天人合一，引动天地元气，必然会被混乱纷杂的气机轰成齑粉。
没有天人合一，只有自我本我！
李兆廷想到一个问题。
如何对付天下无敌的高手
一、投鼠忌器，人质战术；
二、天下无敌，天上来敌；
八师巴、蒙赤行等人距离破碎虚空有一线之隔，张三丰早已跨越界限，只不过为了道统，没有乘风而去。
如果一个人，或者几个人联手，让张三丰在精、气、神三个方面，爆发出全部实力，超过世界容纳的极限，打开天地之门，张三丰该如何抉择
这种战术并非胡思乱想。
南朝时期，“