李兆廷满脑子胡思乱想，心思没在鱼竿上，钓不到鱼，合情合理。
翌日清晨。
三人去菜市场买了两桶鱼，让阎府的厨子燉汤，剩下的做成鱼丸。
唐竹权得瑟的炫耀鱼苗。
这是三人唯一的“战利品”。
在山西玩了几天，三人带著阎铁珊的厚礼各回各家，陆小凤去扬州品尝孟小的手艺，唐竹四处瞎晃荡，李兆廷扛著一担竹简，返回金陵祖宅。
终归是被厉胜男算计了。
厉胜男如约交出家、小圣贤庄的武道传承，而且是原版传承。
大部分是竹简。
有的是大篆，有的是小篆。
小篆依稀可以辨认出来，大篆只能让冯素贞慢慢翻译，这也算是某种修心的过程，有利於修行儒家心法。
儒家是有武道传承的。
先秦诸子，论道灭神，嘴巴说不过別人的时候，往往会与人动手。
再者说了，孔圣人绝非肩不能挑手不能提的文弱书生，而是体壮如牛、弓马嫻熟、武功高强的山东壮汉。
厉胜男送出的三套绝学，分別是伏念的圣王剑法，顏路的坐忘心法，张良的凌虚御风，坐忘心法最完整。
坐忘心法不是坐忘道，而是描述一种儒家、道家互相交融的心態。
君子无爭，含光无形，坐忘无心。
出手顺其自然，隨波逐流，以无爭之心面对一切，纵然敌人武功根基远强於自己，也能凭此与敌人周旋。
坐忘心法，有点意思！
受人之託，忠人之事。
好不容易有人不怕李兆廷凶煞，请李兆廷帮忙找人，李兆廷回到家，稍稍休息两天，立刻准备乘船出海。
蓝凤凰名字中有“凤”字，与陆小凤有相同毛病，但相对比较轻，
如果是在长江大河上行船，蓝凤凰不会晕船，如果是在海上行船，蓝凤凰会晕船，只能暂时留下来看家。
梅竹负责教导几个熊孩子。
冯素贞和江玉燕一同乘船出海。
六壬神骰里面的心法口诀，被冯素贞翻译出来，並非记忆中能吸掉明玉神功和嫁衣神功的绝强吸功法门，而是一门讲述山川地理、江河湖海、天人合一的法门，隱隱有几分兵法痕跡。
这门心法把天地当做一个整体，类比成人类，江河湖海是血管，山川地脉是经脉，天地是孕育人类的母体，所谓天人合一，实际上是连接脐带，与母体融为一体，形成天地人的共鸣。
天人合一的本质是“借用”。
天地无极，乾坤借法。
藉助无穷无尽的天地元气，发挥出远超自身內功根基的强招。
这套法门的本质是“母婴”。
想借天地之力，天地可以不借。
但是，母亲一定会保护孩子，除非剪断脐带，否则元气源源不绝。
优点是功力无穷无尽，无论处於任何时间地点，都能抢占天时地利，把先天战斗优势，至少抢占到六成。
缺点是天人合一时间越久，越容易与天地同化，有尽情开放內心、彻底回归自然的感觉，会有返祖跡象。
“娘子，你的意思是，这门心法能把人变成猴子，或者变成猩猩”
“妾身试过一次，人类与天地相比太过渺小，人脑无法理解天地，与其说是返祖，不如说是被天地同化。”
“这是哪位高人的创想”
“或许是某位道门前辈的理念，隨著丝绸之路传到波斯，波斯高手结合自家理念，创出迥异中原的武道。”
“坐忘心法翻译出来了吗”
“这些竹简比心法更有意思，如果妾身把竹简公布出去，不知多少大儒哭著喊著求取竹简供奉在祖先堂。”
“为什么”
“当然是为了进入文庙。”
武將有武庙，文臣有文庙。
入武庙需要的是战场功勋。
入文庙需要的既不是诗书文章，也不是治理地方，而是注释经典。
有没有人同时入文武双庙
当前时