爱曲小说 > 其他类型 > 我创造了赛博修仙 > 第639章 神·仙·魔·佛四类!

第639章 神·仙·魔·佛四类!(2 / 2)

为原始且直接的欲望。

例如,饥饿时想要进食的冲动、愤怒时难以抑制的情绪以及性欲等等,这些都是源自本我的本能需求。

从这个角度来看,本我象征着人格中的兽性一面。

自我,乃是一个生命所有外在表现的总和,它是从本我和超我中逐渐分化出来的,位于人格结构的中间层。

自我所承担的责任为调节本我与超我之间的矛盾,它一方面调节着本我,一方面又受制于超我。

自我始终遵循着现实原则行事,以最为合理有效的方式去满足本我的各种需求。

这种对本我的适度调节,使得个体能够在欲望与现实之间寻得一种微妙的平衡。

因此,可以说自我代表着一种动态的平衡状态,维系着整个人格系统的稳定运行。

再看超我,它犹如高悬于人格结构之巅的严厉监管者,时刻审视着个体的一言一行。

超我并非与生俱来,而是通过后天漫长的学习以及师长们的谆谆教诲逐步塑造而成。

它受完美原则的绝对支配,堪称人格结构中最具道德权威性的部分。

超我源自社会规范、伦理道德以及价值观念等诸多方面的深度内化,其形成过程实质上就是个体不断适应社会环境、融入社会文化的社会化进程。

也正因如此,超我方能成为道德化的自我典范,代表着人性中最为高尚、纯净的一面。

正如那句古老的话语所说:“人之所以为人,正是因为人类掌控了伦理道德和礼仪规范,深刻领悟了何为善、何为恶。”

这里所描述的,恰恰就是超我的本质内涵。

当我们将目光投向人格的整体架构时,会发现兽性般原始冲动的本我、

寻求平衡协调的自我以及闪耀着人性光辉的超我,此三者共同构筑起了人格这座宏伟复杂的大厦基石。

它们相互依存、相互制约,共同塑造出一个个独特而鲜活的个体灵魂。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

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