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第300章 慵懒与繁务(2 / 2)

是被艳羡的存在。可实际上,真正的大事上,他能做的却很少。

“对了,传讯,让修建白石大道的族人们注意些,同时,派几队卫队的新人,专门去巡逻、帮忙。”

“是。那大人,哈南老家那边,要不要把城墙加高一些?”

黎木有些意外的看向浩浩,摸了摸下巴:“不错的提议,但人力有些不够。这样,让一部分木客过去,在盐湖区的入口处,设置关卡、排水渠,多引火,把那块弄得干燥干净些。”

“好。”

......

当然。

最近也不全是烦人的事情。

部落有关“符文”“图腾”的研究有了新的进展。

黎木拿着研究成果,再进行【分析】【演化】,就能进一步加快进度。

所谓符文。

是一些,能沟通“深层”力量的,特殊信息载体。

由黎木的精神提出的中文,其具备足够特殊性,理论上是可以作为“符文”“言灵”等载体的。

符文,按照黎木的想法,将来时可以配合“雕刻”“符箓”“咒术”“诗词”等诸多行业的尖端行业。

不过,目前除了教育队那种讲故事的功法,涉及到了些许相关的内容,便再没了根据和材料。

怎么联系、怎么用、将来怎么发展,一筹莫展。

但,这好歹也是一次初步的认识,万事开头难。

而有关“图腾”的进展就比较多了。

图腾的力量,其实黎木本身就已经是其获益者了。

精人的族群首领,会获得反哺,而黎木有【辐射】,这反哺量更大。

这种“反哺”情况,就包含了“图腾”的一部分原理。

你可以说图腾是一种信仰,但那只是表象,图腾根本上,其实是一种认同和认知的复杂结合体。

这是一种,对于世界的认知,对于世界的认同,以及生物与生物之间认知认同;也是世界对生命奇迹性的包容,世界对生物的反哺。

所以,若黎木部落要创造统一的图腾,短时间内很难完成,因为部落里的种族太多。

需要不断地将各族心理、物理上的认知、认同、奇迹、反哺,全部打磨趋向一致。而这个过程,需要数十纪、乃至数百纪,甚至还要淘汰掉一些种族,才能勉强完成。

乍一看,部落目前想要拥有图腾非常困难。

可黎木却有他自己的想法。

华夏神明千千万,其具备强大的深度包容性、神话丰富性、教化反哺性、认知影响性、发展延展性...

谁又规定了,一个部落只能有一个图腾?

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