爱曲小说 > 玄幻奇幻 > 奇壤 > 第177章 血肉僧侣与功法

第177章 血肉僧侣与功法(2 / 2)

自己所谓德高望重,怎么还能犯这种低级错误,岂非辜负了这一把年纪,辜负了年轻人们的信任...

“哎。”

虽然老萨萨面色不变,但黎木依旧看出了其眼神中些许落寞。

叹了口气,黎木双手握了握老萨萨的右手,也不再说什么。

......

夏季六月十日。

部落工具数量骤增。

制器的族人们不仅初步掌握了黎木传授的知识,更是借鉴于林行者、矮精、哥布林的技术,获得了更好的思维拓展。

哪怕现在的制器,还停留在“简单结构的木质工具”,但从“0”到“1”的变化,代表了道路的可行、代表了精人的潜力、也代表着未来的可期。

而族人们一入门,黎木短期内,就没必要把脑力值用于“技术演化”,可以全身心的投入新功法演化,甚至是功法的传授。

黎木从负责水利相关工作的族人中,选择了近20位,有相关天赋的族人,传授了《筑世土木法》。

可惜这些族群都没有魔法亲和,不然还能把《土木魔道典》传授下去。

他们虽然没有【模因】,也没有【辐射】的反哺,也没有《土木魔道典》...这些众多黎木独有的优势。

但这本功法本身,足够优秀。只要他们修的快,修的精,甚至像袈摩沙那样自主创新,未必不能成就一代“土木大家”。

而黎木演化的功法,不仅品质极高,就连入门门槛也很低。此法一经传授,就立马有族人入门,体质大大提升,对于相关技术的学习力、悟性也有所提升。

甚至有一名名叫“帕鲁”的族人,刚修行功法,就领悟了“建气”,能够微弱的影响土壤。

说来也巧合。

黎木当时只不过是吹嘘打屁,随便念叨着:骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄...

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