中的‘神识清明’非是一路，然终究是隔溪相望、水脉相通，若能并修，自是最妙不过。”
“刘某手里，倒有一门旧法，不敢说是登堂入室的高妙功诀，却也算得扎实，一路稳打稳扎。”
语气随意中，透着点真意：
“只要心静，便能行得，稳一稳神魂之根，总比无门可入强。”
姜义听得明白，自是知他这番是要传法了。
也不绕弯，当即拱手一礼，语声沉稳：
“庄主厚意，姜某自不敢忘。你我两家素来亲近，庄主又是一心为善。贤侄若要常来走动，何来拘束之理？”
刘庄主听了，唇角笑意更深几分，缓缓点头：
“正是这理。友朋之道，贵在彼此知心，你我若还讲那套虚礼，倒教人笑话了去。”
话落，两人相视一笑。
春风徐来，吹得山脚果林轻晃，枝头嫩叶婆娑。
说话间，刘庄主已随手一指，请姜义在屋前石凳落座。
落定之后，便不紧不慢地开了口，语声低沉如风过松间，将那“神旺”之法，一字一句缓缓道来。
此法名曰观想。
讲究的是心念如止水，神意似浮灯，先以心诀静定，内观周身，再引一缕清气归于神魂之域。
冥冥之中，便可照见自身魂魄之象。
那魂象各异，或如星火，或若浮灯，亦有似晨曦微曳，似浊月低垂者。
皆因命数、根骨、心性不同，各有其理。
若能于观中照见此象，清清明明，如水中月、镜中花，而心念不动、魂象自稳。
便是神旺小成之相。
此法不借丹药、不凭外物，全赖自身悟性与心境。
修成者，便可为将来“炼气化神”之基石；
若未得，也无大碍，唯是修行时神念难聚，略为迟滞罢了。
姜义凝神而听，神色不动，唯眉心微敛，似有所悟。
那原本遮在迷雾之后的门槛，此刻终于隐隐显出个影来，虽远，却已可趋。
刘庄主见他定性不乱，便不再赘言，当下口述那门观想心诀。
共计三百九十一字，皆为古语，简洁含义。
看似平常，实则字字扣人神识，细读时犹有余音绕梁之感。
姜义静坐不动，听得极是认真。
他如今已有“心静”之功，记忆本就清明。
此刻但觉每字每句都似落在识海里，微微泛起波澜，不多时，便已将整段口诀牢牢记下。
&nb