局的大街上，人们都把大卫所罗门当成0nster看待。
爱情是什么？是凤姐，萍姐还有桦姐吗？好像张笙想有一点龙麒麟看王爱月的那种电波眼神了，他出现了第一次的心动，便是第二排坐着的简爱，只是一位瘦瘦育未成熟的女孩儿，有点儿石头记里香菱的写照，她的那双勾魂眼够厉害的，一下子透出了美人的神光出来，典型的瓜子脸而非北方的大脸盘子，张笙不知道简爱并非那妖娆妩媚又诱惑，连衣服都是朴素至极的色调，他不知道这是意味着什么。
但丁神曲是为一位女性而创作的，贝雅特丽齐，但丁心中的光。
也许简爱是张笙心中的北斗星，它就是简爱，是天生的简爱。
其实，西门庆见到了潘金莲和张生西厢遇到了崔柤国之女崔莹莹有什么区别呢？只不过一个是王婆牵线，一个是红娘送枕罢了。
男人的审美没有潘金莲柳如是之分，没有李香君和杜丽娘之分，更没有西施和杨玉环之区分，也没有埃及女王c1e0patra和武则天之分。
只想说情这种东西是魔幻的，不受控制的，突如其来的。
简爱身上特有的气质和美的光环，吸引了他的注意而已，现在终于显出大姑父李景山真正的远见卓绝了，他对儿子李贤的希望，是成为海伦的爱情杀手淫士德，男人必须成为爱情杀手淫士德，歌德为什么写淫士德？这是他另一种形式的反叛而已。
爱情永远是悲剧的恋歌，哪里有一百零一次求婚那种狡杏呢？张笙又非那初入神经之地的贾雨村之流。
到处风花雪月，处处留情的大儒，简爱也非能误入歧途，歪打正着的狡杏。
如果早知道歌德写了一部魔鬼的恋爱和烦恼，那么痛苦可别瞎胡闹的又情又爱，爱情是个消耗精神思想的淫婆而已。
骨子里所有的女孩子都是人格分裂般存在着，爱和恨的左右平衡的。
绿蒂就是歌德在自我恋爱中的一次总结，歌德失恋后的泣血之作，简爱是谁呢？他在寻找真正意义上的帕里斯，他外表的平静只是掩饰他内心狂躁如烈火燃烧的情欲，虚伪至极而已。
她是歌德的绿蒂，又是淫士德里的海伦。
维特啊！
一位为了绿蒂爱情开枪自杀的少年啊！
多么像盖茨比啊，都是为了爱情。
可绿地和黛西还会继续她们的生活，爱情在女人的脑子里有时只是一件漂亮的衣服，一双奢华的红鞋而已。
简爱为什么偏偏正好不偏不倚的出现在张笙的眼前呢？张笙既非维特也非浮士德，更非西厢里的张笙。
原来，每个人心中都有魔鬼啊，像维特一样，青春期无限的烦恼，心中的snake在动。
“傻子走啊，去呀，去抱住那个小妞子。”
“你这该死的混蛋，闭嘴！”
可惜童年啊，多么纯真而又清澈，涓涓山崖上流下来的泉水，喝一口甘甜清爽。
简爱是那清澈的泉水，多想变成一条白晶透明的鱼，存在于她生活清泉里，在她的怀抱里，在她的梦里，一切都属于她，包括他的思想精神，还有肉体。
如果这里是宝玉的学堂多好，可惜这个时代已经不是贵族们纳兰性德爱情的诗词岁月了，纳兰性德似乎也有宝玉似曾相识的影子，明珠大学士，武英殿大学士的天才之子。
也许他的爱情在后海，在什刹海，在紫竹院里的双塔寺里。
好像能在城镇里念书，从森林中走到城镇里是偶然中的必然而已。
还得归功于工人们以前的勤奋和奋斗。
长白山里的森林规划的采伐区任务完成了，剩下的工作只有植树造林这唯一的选项了。
仅仅因为求学教育这根深蒂固千百年的传统，坐在教室里是迷茫的，又是恋爱中的愉悦。
简爱无处不在的存在着，这不是眼睛能逃避的，嫣然一笑白居易式的浮华的美，林黛玉式的那种脸型之美，单薄眼皮，只是脸色有些泛黄色，青春期的营养不足，病魇之柔弱之美而已，过于瘦削中，隐藏着一种即将迸出的美。
简爱的美的诞生和升华，并非他马上期望的，因为爱和爱情是自私的，至少目前没有其他的男生像龙麒麟那样现王爱月的肉欲之美。
简爱是一朵会静静藏得住的爱欲之花，这是一种无聊的分