与Artbeauty艺术之美无缘啦，赵姬，为何你表明我的attitude，”
“大叔别吓我，什么attitude。”
“爱和爱情，不是有点儿乏味，还是love attitudes”
“这和植物园有关，有什么关联呢？”
“有啊，我从来没有去过植物园，但我偏偏要去植物园里的卧佛寺，一想就很有诗情画意，植物园还是过去的植物园的印象，似乎更像一所田园式的研究所的存在，毕竟是研究植物的地方，一般有研究二字，对于北京的科学院所一般都有家和科研紧密相连的传统，也许这称之为钱杨的陶渊明的理想国。所以入园的售票员也是那么与众不同，肯定是国内学者的老婆家属，又带一个需要哺乳的孩童，只需几块钱就可以进入向往的植物园，科研所和家的完美融合，里面似乎一点也感觉不到景山，中山，北海公园熙熙攘攘，人来人往的曲径幽亭，其实有点儿失望，与想象中的世界差距太大，至少没有香山寺气宇轩昂，只有皇家园林的气派宏大，不过北京的美丽从来都是幽梦影啊！前门楼子正阳门，永远是熙熙攘攘的人流穿梭，但是北京的美耐得住时间的记忆，越想北京处处都是美的存在，植物园的美更是寻隐者不遇风格！想一想吧，历经几代皇帝们的经略，植物园可是皇帝们儿游玩的地方啊！寻找山水情趣儿的地方！想发现植物园的美，至少你得成为诗人！只是不让眼前的美人失望而已，得做足铺垫，眼前楼台亭榭瀑布飞泉，有菡萏睡莲开放，漂浮潭池里，至少有莫奈睡莲的意境，这就足够了，这里只不过是一进门儿的景致而已，不过一进了园子里，心灵除了宁静致远，没有一点儿城市的喧嚣烦恼，心中的谜题，还是卧佛寺，能在植物园里的卧佛寺礼佛，心里是这么想的，沉浸在森林植被曲径幽路的遐思当中，来到一幽僻之处，有一池潭，水面漂浮着各种颜色的开放睡莲，不远处有一老鼋龟背树立有一大石碑，岁月久远，铭刻有些模糊，日月风霜雨雪的侵蚀下，也是一种洗礼，眼前的潭水也因这悲的存在，而充满了韵味悲情神采体现在岁月久远，无法一下是领悟其中的意境，文化不仅仅需要学而时习之，更需要翰墨金石雅涵熏陶，石碑的妙处能产生浮想联翩的意趣，至少和那位紫禁城的康熙可以通心的，此时望着谭中的浮萍和睡莲，总是觉得这和想象中的植物园区别落差如此之大，不过看看附近的一栋栋楼宇，还有穿着工服的青年男女们，又开始相信这里无疑就是心中那美丽的植物园，现在的人不像过去的，似乎对树木花草园艺不怎么关心，忙着工作生活已经把所有的精力全部耗费掉了，不会有杜甫那种现实主义意境的杜甫草堂，还有苏东坡豪迈洒脱的前赤壁赋，后赤壁赋，石钟山记那种意境了，找到梦中的卧佛，卧佛寺不就证明这里就是名正言顺的植物园儿，但一想到康熙的御制石碑，这里可是康熙最喜欢的地方，卧佛寺的确相当好听的名字，涅盘，大般涅盘经至今还没有读完呢？对于卧佛是有印象的，五台山上有卧佛，八大处有卧佛 那卧佛寺里一定也有释迦牟尼佛涅盘的卧佛了，其实一直想寻找卧佛寺才是来植物园真正的原因，那为什么一定要寻找卧佛寺呢？好奇还是前世今生同这座古寺宿缘 像大唐西域记里的印度高僧今生前世的夙缘有点儿阴差阳错的那种感觉呀！
总感觉植物园和想象中的不大一样，这里呢？有月季园，但是呢？这些月季和城市道路两侧绿化带种植的月季逊色许多，北京的月季花德河，洛阳的牡丹花香静美月季平民中的花魁，从气质中无法和牡丹雍容华贵争俏，可论花期谁能谁能与月季更持久吗？牡丹呢？只有初春后4月中旬到5月初，但月季呢，春天，夏天，秋天都有它们那美丽的影子，北京的美离不开月季的装扮，这里的月季园里的花，没有道路街边儿月季那股子绽放的精气，如果月季花都能无精打采的，天底下还能顾盼的花吗？也许是游人太太多造成的，或者是阳光太烈缺失是水分造成的，红黄白是北京月季花的普遍颜色，本来想着奇花异草的存在，没敢奢望 三生石畔的神话故事，开始有些迷茫，但在北京待久了，也不再执着植物园本身了，既然已经见到了康熙御笔石碑的存在，问题出在哪里？念金刚经吧，一定是精神思想出了问题，被迷惑住了突然回味起来，按照以往的经验，北京的美总是慢慢领悟的，去其他地方也是这种体验，说