班儿，凯撒现在实打实的亿万富翁，凯撒从中关村创业到创建自己的佛手公司，几乎整个创业阶段，创业阶段都是非常成功的，凯撒现在是互联网金融的亿万骄子，
欣赏画的先生几乎看不到，本来雨季，第一时间出来散心的就少，先生们即使来到这里，也表现不出欣赏画作的兴趣，站在大厅中央，有的发呆，有的看着玩闹的孩子们来这里闲逛，一家人绝大多数都是奥林匹克公园周围小区里的居民。近水楼台先得月，枫林绿洲的唐小姐和英国设计师，香港回归祖国大陆之后，英国设计师就同他的小妇人唐小姐来到北京城开了一家设计公司，唐小姐的美，苏杭美人的典范，扬州瘦马的化身，同画廊里的民国妙龄女挺相似，不仅神态，相貌，张笙好像闻到了第一次走进唐小姐家里时，呼吸她身上的花香粉的味道，说不定这民国女郎就是唐小姐呢，许多年没有唐小姐的音信了，真有点儿伤怀，那再也见不到美丽身影的遗憾，我们都不能有永驻青春，只有画中的美丽是永恒不变的，有几次单独同唐小姐单独相处的时光，她对张生有一种期望，当时他也差点儿把握不住自己的心神，但是张笙和唐小姐的关系是世界上最纯粹的男女关系没有爱，没有情，更没有爱情，只有那份儿最可爱的纯真，最可爱的纯真年代，讲讲画中的唐小姐，如果在此时此刻从画中走出，还能保持青春完美。而他却因40多岁秃顶老男人，身材不是年轻，是消瘦，而英俊潇洒，身材臃肿对于男人来说绝对是魅力的毁灭杀手。他对对女人的美很敏感，不是出于她们身上肉体美妙本身，而是一种存在的参照物，想一想如果对女人本身都失去了兴趣，可能生命就彻底是衰老无可救药了，
画里是陌生的女人，看每幅画都集中了全部精力，有时见到特别在意的画作便拿出手机从不同角度拍个不停，他不是来欣赏画的，美丽留在记忆中就好了，美留在存储当中是对艺术精神的亵渎，为什么爱艺术的越来越多，可能每天创造的虚伪的美的事物太多了，用眼睛无法看完，贪婪的心境促使放弃了用感官世界去观察代替灵魂感知精神的工具是科技，艺术家们可能看到有崇拜者，这么重视自己的作品，无疑是可可能是高兴的，但大师绝对会失望，一幅一幅照片儿的方式，去欣赏伟大的心灵作品，这是世界美的退化，艺术离生活越来越远了，离现实更远了，就像天上的云朵孤零零的飘在天空中，离人们生活中的距离因遥远而鲜为人知，鲜为受关注，站在画廊里游览的人们的心态何尝不如此，像远方的云，画也成为远方的云，近在眼前又有何意义呢？
赵姬爱情的旋涡引力太大了，他的脑海里出现了赵姬白桦有婷婷交替轮换，这很痛苦，不？因为处于奥林匹克公园本身我忘掉了他是一种折磨，也是生命对于过去，没有过爱情成功而就消逝爱情的依恋，这真挺有意思，忘不掉，因为不能在一起痛苦，最后都会随着时间，多年之后过去的恋人们，在大街上都成了我不认识的陌生人，也没有什么好笑的，她可能抱着儿子，女儿深情的看着丈夫，其他一切还重要吗？生活在一起的一家人，妻子丈夫背后肯定有好多故事，不要执着于爱情本身，可以在人生不如意时，把爱情当一剂清新剂，刺激刺激一下哀朽的灵魂，畅然愁思之中，心脏有一种情思，缱绻中的压抑，赏花阅景这种心态最好了，说明他观察外部环境的敏感多情，能比别人看到的世界丰富多姿，原生态的美好，因心情失恋而迷失于雾气缭绕的雨雾中的圣境，这是溪水，野花，竹子，荷花还是银杏树吗？植物有感觉而没有情感，成为其中的一部分。这里有许多灵魂，用肉眼看不到画廊中的情诗唱响，好似看到了一部分山水中的仙女曼妙的幻化，
以前宋玉还有孟亮他们一起在奥林匹克公园里漫步三人行，这里处处有过去三个人在一起谈理想，谈人生的影子，好久未了没有一起来奥林匹克公园里呼吸新鲜空气了，宋玉忙于爱情，孟亮忙于生计，这对于张笙来说，孤独一个人读一读莎士比亚全集反而更容易进入创作者的梦幻世界，这里有赵姬的《仲夏夜之梦》，这里有赵姬的《亚登森林》，这里有张笙，宋玉《一对儿贵亲戚》这里有《浮士德》这里有张笙的《衣锦还乡》大自然为我们创造不同的美丽世界。后来人学会了破坏原来的自然，而学会了在大城市里的世界去创造自然的一部分，移山接木，填海造田，再造同海洋争夺空间的海岛，所以在繁