她的样子，她拥有一种神秘的力量，是爱和爱情吗？比这还要更诱惑，更有想象力，到底是什么样的力量？上帝的视角，伊甸园里亚当见到夏娃之初的喜悦，不千万不要邪思滥情，见到她的第一印象的冲动的feeling，浑身上下有一股暖流,是一种什么样的体验呢？太美了，她的印象是模糊，她是美的化身，来去匆匆，paradise goddess存在过又未存在过，女神的美永远存于思想意识里，Love fading away ，love gone with wind。一直想成为歌雅，把女神美永远留在画中，终于明白画的意义了，也许绘画是人世间一种能抓住Goddess soul的艺术创作了，这也是画全部的value和存在意义了，
女神岂不是Arts tastes既陌生又熟悉的being arts tastes，flowers女神是花的影子,goddess，青春如花,姑娘呦，她有一种超然的fragrance超然气质，她喜欢张笙吗？也许他只是自恋的狂想而已！自恋狂是他过度意淫的幻象吗？
寄居一穷儒，姓贾名化，表字时飞，别号雨村者，走了出来。这贾雨村原系湖州人氏，也是诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩他一身一口，在家乡无益，因进京求取功名，再整基业。自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖字作文为生，故士隐常与他交接。当下雨村见了士隐，忙施礼赔笑道:“老先生倚门伫望，敢街市上有甚新闻否？”士隐笑道:“非也。适因小女啼哭，引他出来作耍，正是无聊之甚。兄来得正妙，请入小斋一谈，彼此皆可消持永昼。”说着便令人送女儿进去 ，自携了雨村来至书房中。小童献茶，方谈得三五句话。家人飞报严老爷来拜。士隐慌的忙起身谢罪道:“恕诳驾之罪，略坐，弟即来陪。”雨村忙起身亦让道:“老先生请便。晚生乃常造之客，稍候何妨。”说着，士隐已出前厅去了，这里雨村且翻弄书籍解闷。忽听得窗外有女嗽声，雨村遂起身往窗外一看，原来一个丫鬟在那里掐花，生得仪容不俗，眉目清明，虽无十分姿色，却也有动人之处 雨村不觉得不觉看得呆了。那甄家丫鬟掐了花，方欲走时，猛抬头见窗内有人，敝巾旧服虽是贫窘，然生得腰宽背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮，这丫鬟忙转身回避，心下乃想:“这人生得这样雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了，每有意帮助周济，只是无甚机会。我家并无这样贫窘亲友，想定是此人无疑了。怪道又说他必非久困之人。”如此想，不免又回头两次。雨村见他回头，便以为这女子心中有意于他，便狂喜不禁，自以此女子必是个巨眼英豪，风尘中知己也。一时小童进来，雨村打听得前面留饭，不可久待，遂从夹道中自便出门去了。士隐待客既散，知雨村自便，也不去再邀。
乃又另具一席于书房，却自己步月至庙中来邀雨村。原来雨村自那日见了甄家之婢，曾回顾他两次，自为是个知己，便时刻放在心上，今又正值中秋，不免对月有怀，因而口战五言一律云:
闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦。蟾光如有意，先上玉人楼。
乃搔首对天长叹，复高吟一联云:
至少让贾雨村在葫芦庙落魄之时看到了甄士隐丫鬟的爱情期盼，有道是潘金莲的一不小心遇到了多情的西门庆。不过她的眼神何逊佼杏和潘金莲的呢？眼神的交流，爱和爱情从多情目中流淌，终于明白天底下何为天高地厚，无法形容她的脸色。用世界上最美艳花提炼出来的天然姿色，实在想不出任何人类的语言表达，此时此刻怦然心动啊，女神goddess好美的，美好美女神最明白，starve arts
最喜欢逛的街了。当年从神武门出来，大队人马浩浩荡荡，景山公园什刹海，北海公园到烟台斜街，钟鼓楼齐活儿了，老佛爷也明白他没有十全老人，乾隆的福分，哪里敢随随便便下江南呢？哈，老太太上辈子积了什么德，竟然能在这中轴线上租一报摊庭，这中轴线可是大北京荣光梦想的一部分，真是把这风景给污染了，鼓楼，钟楼，景山公园，火神庙，紫禁城南北中轴上的东来顺，还有鼓楼下姚记的卤煮炒肝肉包子，可以这样形容，假如靡菲斯特给《浮士德》一份儿炒肝儿，再