，女孩儿们会迷失于男神阳刚的幻觉中，路两侧翠绿渲染而非金光闪闪黄莹莹金灿灿黄金铺垫的秋天的甬路，一直探讨的那种恋爱的感觉只存在于脑海中闪现一下，而然后又消失了，
一直喜欢读不懂的书就挺矛盾的，为什么一定要偏偏去读一本根本读不懂的书呢？造物主更懂得人类，但是造物主不一定明白人性，所以才不停得一直为人类增加戒律，直至十戒，因为堕落，因为堕落是毫无底线的paradise lost，迷失于天堂，还是在天堂中失去快乐呢？天堂存在过吗？一定存在过的，每个人都曾经拥有过天堂，而是都刻骨铭心的发誓，存在过的天堂再美也不会再回去了，活成真实胜过虚伪的存在，真实与镜中的虚拟是矛盾的，既虚幻又现实，所以男男女女们都在幻想是否存在我的失乐园的故事，
不知道她有没有那种paradise lost感觉呢？过于强调她欲望产生的思想和痕迹，有时她的印象清晰，有时她的轮廓模糊，在失乐园中能展现好多好多的女孩存在，当时过于沉迷于自我的欢乐，以前可不是那种样子，过于沉迷自私的爱和爱情，这根本不是爱，而是滥情的欲望，以前不相信闪电爱，穿越人类枷锁能像亚当和夏娃一样。她可是没有一点点矜持，迅速堕入爱情的银河里，艺术家们为何那么虚伪呢？
失乐园里如果没有亚当和夏娃，诗人能写什么呢？什么都写不出来。浮士德中如果没有甘泪卿那歌德能写什么呢？无论是谁总要写出男女关系那点事儿，不想贬斥这段浪漫之旅，邂逅脑海中唐山女孩儿，还有秦皇岛女孩儿，集幽燕之地女孩儿独有的美艳风骚，情感泛滥之后意识洪流，至少可以解决一下唐明皇，杨贵妃的蓬莱思春情感的泛滥，毕竟发生过成为记忆中的一部分之后，又开始怀疑现实和虚幻的矛盾存在过，发生过，拥有过，开始怀疑郁达夫，老舍，鲁迅故都的秋了，绝不会怀疑，因为在东四胡同三年的工作中，在东四胡同里存在过吗？不仅仅存在过，而且是三年，至少经历过三年故都的秋了，至少明白一点，北京故都的秋必须在胡同里才算体验过故都秋的滋味儿，在北京其实以前所有的存在都是故都秋的一部分 是故都的一部分，
还是佩服李世民，李治，唐明皇，多尔衮，如果他们不是王侯将相也是浪漫的诗人，拜伦生命中总会存在这样的女孩子，闪电女孩儿一直以，一直以为她的存在是一种穿越，白痴梦的梦想，发疯，发狂发癫的行为主义，文明世界其实是一个巨大的精神病院，
她几乎从失乐园中消失了，因失乐园中接触了太多的苦涩，毫无意义的存在，她是所有女孩儿中最狡猾的，她也许是如此的存在，因为她想成为赵姬这个美人天下的雄心壮志，而现实是寻找暖爱的感觉，她得用极短的时间为剧场小剧场创造创作剧本儿，她没有那么多的时间，去寻找灵魂的味道，她会吃孟婆汤了，忘记才是最好的灵丹妙药。他对她的挑战写一篇梦游女，她就会以巫山神女云游他的弗洛伊德的梦里，她会像小丑一样戴着一双大眼睛耍怪的嘲笑，她香雪肩在美国牛肉堡餐厅中存在过，白净雪白珍珠闪耀那种美，是刻骨铭心的永恒，
她是诗人的闪灵一现，在诗人的记忆中她是最模糊的，但是又是最震撼的，比1q84的作者里面的女孩儿还要产生彩虹般的幻想，是不是真真的存在，这个现实世界存在过吗？像魔鬼的幽灵一样，她几乎在他的世界里消失，诗人开始思考为什么活着，而且像个奴隶似的活着呢？追求自由奔放，寻找石钟山的钟声，寻找陶渊明的桃花源，寻找大明朝的秦淮河，还想寻找什么？
世界，为什么而设计呢？天上飞的，海上航行的，地上奔驰的，地下世界的地下铁，隧道穿行而产生轰隆隆隆反反复复的地铁车厢轮和轨的撞击摩擦的交响共鸣，商业生活摩天大楼之外的无数公园，在大都市公园反而成了乐土，对秦皇岛的印象是完美的，黄金海岸虽说这是内海，但是能见到内海，领略了海的豁达，奔放，阳光而无拘无束，心一下子会释空，至少和海浪，海风相合在一起的时候会重生，毕竟不是涅盘，离开黄金海岸，又会再次产生烦恼，恋爱的确有一种下地狱的感觉，永远不要想象会有唐璜，拜伦，浮士德，罗密欧，奥赛罗，冒辟江，吴梅村，张贷，钱谦益，大明朝的士大夫们，现在绝对是不可能的，诗人相信王婆给西门庆偷情潘金莲的