腓迪南德对米兰达的爱情彷徨……以前并不感觉莎士比亚到底有多多伟大，当罗曼罗兰为贝多芬写传记时，他的约翰克里斯多夫，他本人不敢承认其中有贝多芬的影子，
但那又何妨？作家都怕写的东西太多了，害怕重复自己的语言!但好的作品不怕重复，伟大的人物不怕重复，因为伟大的光环需要在重复中永远闪耀，伟大的人物都在世俗的生活中重复，普通人可能更多的敏感，多愁善感贝多芬为自己的兄弟，为自己的侄子，何尝不像一位爱自己的孩子的母亲，担心自己的孩子没有前途在生活中反复重复自己的不幸和苦难，心灵的不幸羁绊!说实在的，真想像幸运的腓迪南在暴风雨后漂流一片荒岛，连凯列班都是活得有滋有味儿，普洛斯彼罗像所有的父亲一样对凯列班充满了厌恶，因为凯利班要破坏米兰达的贞操!
有时觉得凯列班这个人物的创造到底为何？莎士比亚的凯利班灵感原型是来自哪里呢？未进化好的凯利班有鱼的气味儿，奇怪的鱼，有一对儿翼鳍的一对儿臂膀!但是有体温又不是鱼!当斯丹法诺给他酒喝，可是凯列班不知道酒神是谁，有酒喝总是好的，他觉得那是一种仙水，想想威尔肯斯wele是否会从天上掉下来的？住在月亮里的，才会有那一段月亮人的闹剧呢？凯列班的父亲是谁呢？老娘西考拉克斯的情人到底是谁呢？肯定是海中的生物？，想想凯利班的待遇，精神上的不屈服，行动上的执行，这是他同普洛斯彼罗的互相妥协的产物这个荒岛就是一个小型的人类AI社会当然了，还有一个听话的爱丽儿小精灵，米兰达到底对凯列班什么态度？反正在暴风雨中，米兰达是凯列班的一句坏话都没说，假如国王，大臣，王子臣仆，各式各样的阴谋家，水手们都没有在暴风雨中为求生逃到这座海岛上，不知道米兰达和凯列班最终会不会成为一对 张笙一直幻想同immortal beauty，还有viola，还有白桦在这荒岛上建立一种爱情竞争的关系，这只是他对爱和爱情最绝望的幻想而已，这更充满了戏剧性的效果不是吗？Lovers但是戏剧真的需要冲突，没有冲突便无法展现故事的魅力。小丑凯利班于是变成了牺牲品，爱情的牺牲品，即使成为immortal beauty的爱情的牺牲者，小丑，凯利班又如何呢？戴上凯利班的面具 成为凯列班马去追求immortal beauty的爱情，这才是爱情的本来面目!
王子与灰姑娘的爱情总需要凯列班这样的反派来衬托爱情的伟大，再把过去的爱恨情仇通过1艘帆船来到这个荒岛上，正义得到伸张，善良得到好的救赎和回报。可是有一个问题，可比故事本身更有一番回忆回味，凯列班的父亲不可能是海神波塞冬从故事的发展来看，波塞冬如果知道自己是的骨肉给别人当奴隶，绝对会用汪洋大海把荒岛吞没。也就没有了故事的继续的发展的高潮!凯利班的爸爸到底是谁呢？肯定是海里的生物，可是想一想。老娘西考拉拉克斯又不可能是老年版的美人鱼。塞壬女妖吗？又不是她是谁？她从哪里来呢？她来到岛上就有了身孕，阿尔及尔是什么神明？制服了她，凯列班的身世成了谜，
“Immortal beauty，我成为真正的卡利班，成为真正海神的波塞冬的儿子，你会爱上我吗？”
“恩爱婚姻，恩爱home，不需要波塞冬的儿子，我们每个人都必须遵守AI婚姻，AI home的家庭的原则这是协议的一部分，不要胡思乱想了，您是伟大的艺术家”
“可你这把戏扼杀了Artist的偷情的权，这不公平”
“我们在为art牺牲，只有能奉献出art，我们才是真正的为艺术成为真正的artist”
“为什么会这样？immortal beauty”
“这才是真正的的tempest的真谛!”
“达尔文先生不知看了这暴风雨有何感想？贝多芬反正对莎士比亚是崇拜的。其中反复提到圣经从这里去想，凯利班可能是魔鬼的后代，就像夏娃从来不恨蛇先生一样，莎士比亚到底为何？信仰好像也不是基督徒，他信仰什么？看看凯利班被困在岩峰中爱丽尔曾被困在树中，这有点儿佛道的境界，那是大英帝国，日不落帝国，全世界的文化都通过海上贸易。回流到英伦本土，印度的文化，北美的文化，英国人可是当时